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易經 困(卦四十七) – ;嚴刑酷罰的展示- 易經

困(卦四十七) 嚴刑酷罰的展示

原文 (坎下兌上)困①:亨。貞大人吉,無咎。有言不信②。

初六:臀困於株木③,人於幽谷,三歲不覿⑤。

九二:困於酒食,朱方來③,利用享把。征,凶。無咎。

六三:困於石①,據於蒺藜⑧,人於其宮,不見其妻,凶。

九四:來徐徐⑨,困於金車⑩。吝,有終。

九五:劓刖⑪,困於赤紱,乃徐有說⑫,利用祭祀。

上六:困於葛藟⑬,於臲兀⑭。曰動悔有悔。征,吉。

①困是本卦的標題。困的意思是困厄,倒霉和關押。全卦專講刑獄。「困」字與內容有關,又是卦中多見詞,所以用作標題。


②言:用作「愆」,意思是罪過。信:申辯,說清楚。

③困:這裡的意思是挨打。株木:指打人的刑杖。

④幽谷;這裡指監獄。

⑤覲(di):看見。

⑥朱紱(fu):紅色的服裝,這裡代指穿紅色服裝的民族。

⑦石:嘉石。古代樹立在朝門左邊當眾的地方,用於懲罰犯人。

⑧:蒺藜:這裡代指監獄。

⑨徐徐;慢行的樣子。

⑩金:禁。金車:關押犯人的囚車。

⑪劓(yi):割掉鼻子。刖(yue):砍掉腳。

⑫徐;逐漸。說:用作「脫」。

⑬葛藟(lei):一種有刺的蔓生植物,種在監獄外,以防犯人逃跑。

⑭臲兀(niewu):木樁,圍在監獄外,防止犯人越獄。

困卦:亨通。占問王公貴族得吉兆,沒有災禍。有罪的人無法申辯清楚。

初六:臀部挨了刑杖打,被關進牢房,三年不見外界天日。

九二:酒醉飯飽,穿紅衣的敵人來犯,於是祭犯求神。占問出征,得凶兆。沒有災禍。

六三:被捆在嘉石上示眾,又被關在四周有蒺藜的牢里,釋放回到家裡,妻子卻不在了,兇險。

九四:犯人被關在囚車裡,慢慢走來。這很不幸,但最後被釋放了。

九五:被穿紅衣的人抓去,割掉鼻子,砍斷了腳,後來逐漸逃脫,趕快祭祝求神保枯。

上六:被關在四周有葛廷和木樁的監獄裡,想動身越獄的話,就會悔上加悔。占問出征,得到吉兆。

題解

中國古代歷史上,從來沒有過民主政治,民眾從來就是被治理和奴役的對象,而治理和奴役民眾的人從來就不受約束,可以為所欲為,無法無天,因而有「刑不上大夫」之說。

「困卦」中所講的刑獄,便是專門用來治理平民百姓的。刑罰的方式和種類可謂豐富多彩,手段可謂無所不用其極,歷史可謂悠久輝煌。泱泱大國,能列為國之驕做的品種,理當在「四大明」之外加上嚴刑酷罰。

為了怕犯人逃走,想出了斷腳、割鼻、刺面。為了防止犯人傳宗接代,想出了宮刑。為了防止報復,想出了誅滅九族。為了警告眾人,想出了擔枷示眾,囚車遊街。為了讓犯人記取教訓,想出了棒打屁股。還有臼刑、五馬分屍、鞭屍等等。總而言之,在用暴力手段統治民眾方面,中國古代的統治者具有世界級的水準。

據說卡夫卡當年在慕尼黑當眾朗讀小說《在流放地》(其中詳細描述一架「殺人機器」的功用和特點)時,有人嚇得逃走,有人當場暈倒。我們讀《周易·困卦》,該有什麼反應呢?

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