第八十九章 一生所求

袁銘沒有連夜趕回碧羅洞，一來走夜路不安全，二來他也不知道自己如今身處何處，周圍是否會有什麼危險，打算等天亮再說。

他在湖邊一處樹林簡單搭起了一個草棚，盤坐了下來，回想今日的遭遇。

袁銘有個很好的習慣，每次遭遇大事，事後都會仔細回想，總結出自己的不足。

今日之所以連番遇險，是他考慮不周，準備不足，明知道千蘆湖面積極廣，卻沒有想過迷路的可能，碧羅洞內也有指南針之類的東西，如果他事先準備一個，哪裏還會有之後的麻煩。

袁銘輕吐一口氣，暗暗將這個教訓牢記心底。

今日雖然遇險，收獲也是極大，一套《奇石錄》典籍，四塊火玉髓，一柄暗紅鐵錘，一個大空間的儲物袋，還有那本黑木手札，每一件都是寶物。

“對了，差點忘了還有這個。”袁銘翻手取出一物，正是那枚摘來的紅色桃子。

桃子散發出陣陣沁人心脾的清香，可以感受到其中蘊含的濃鬱靈力，絕對是一件難得的靈果，對修為或有不小的助益。

只是他不知道此果的來歷，效果等，貿然生喫，怕有不妥。

“還是等回宗後調查清楚再說吧。”袁銘嚥下口水，將仙桃必畋了起來。

他取出那本黑木手札，仔細翻閱。

手札前面是黑木大師的自述，介紹了他的生平，其出身南疆一個鍛鐵為生的小部落，自幼便對煉器有著極大的興趣，只可惜他身體先天不足，無法學習本族的鍛造之術。

後來一個偶然機會，黑木被發現身負靈根，而且是火木雙靈根，故而被族內送到了碧羅洞修煉。

黑木對修仙本身興趣並不大，心心念念仍是煉器之術，可碧羅洞的煉器之術對身體力量也有著頗高的要求，黑木先天不足，還是無法學習，只能在火坊做些篩料，揮錘次數少的鍛造任務。

黑木並未放棄，一邊努力做好自己的分內事，一邊尋找解決力量不足的辦法。

他堅信，自己是為煉器而生的人。

在此期間。黑木大師接觸到了驅物術，頓時產生了靈感。

憑借自己的聰明才智，黑木大師硬生生將驅物術和煉器揮錘鍛造結合在了一起，完美解決了力量不足的問題，正式踏上了煉器之路，從此一發不可收拾。

正如黑木大師自己堅信的那樣，他確實是天生的煉器師，只用十年時間便學會了碧羅洞所有煉器之法，並將它們彼此融合，創出了自己獨有的煉器流派，黑木流。

根據自述，手札後面記載了黑木大師畢生全部的煉器心得，以及他的種種構想，可以說是其一生所求和心血結晶。

袁銘看到這裏，面色凝重起來。

陳婉說過，黑木大師雖被譽為是碧羅洞百年來第一煉器天才，但不知為何其煉器術似乎並未在碧羅洞傳承，若讓宗門其他人知道黑木手札在他手中，不知會惹來多大的風波。

“霧中島的事情，不能讓任何人知道，那個黑色儲物袋也需要藏起來！”袁銘暗自決定，這才繼續看了下去。

後面的自述字跡開始潦草起來，基本都是黑木大師煉器時遇到的疑難，或者是心情不好寫下的抱怨之語，零零散散，前後也不怎麼連貫。

袁銘並未懈怠，仔細閱讀這些字句，任何細微之處都不放過。

據陳婉所言，黑木大師突然失蹤一事，在宗內惹起了不小的風波，從這本手札中或許能找到一些線索。

黑木大師的這些零散之語透露出不少信息，他的煉器之術越來越精妙後，似乎受到了碧羅洞宗門的鉗制，之後又在煉制一件特殊的祕寶上栽了跟頭，最後毅然決定離開碧羅洞。

“再這樣下去，所有人都會死！”

這是手札的自述中，黑木大師寫下的最後一句話。

“所有人都會死？什麼意思？”袁銘喃喃自語，猜不透黑木大師此話何意。

既然想不通，他也沒有徒勞費神，翻看後面的黑木流煉器術。

這裏的字跡都非常端正，顯然黑木大師書寫每一個字時，態度都極為認真。

黑木流煉器術分為四步，第一步是熔煉礦石，然後是鍛打胚胎。

這兩個步驟袁銘並不陌生。

按照黑木大師所述。熔煉和鍛胚看起來簡單，卻是鍛造一件器物的根基，需要注意的地方極多，礦石的配比，火候的掌控，捶打的力度等等，任何一點細微的問題，都會影響後續的煉器。

黑木大師在熔煉和鍛胚上花費了很大心思，每一步的內容，都要比火坊內復雜得多。就拿鍛胚來說，火坊內最多千鍛，而黑木大師這裏卻要求達到萬鍛，而且每一次鍛打的細節要求也很高。

袁銘粗粗看了一遍，雖然不懂的地方極多，卻時而有種如夢初醒，茅塞頓開之感。

不過他沒有細究此處，繼續往後翻閱。

他由於如今力量不足，在碧羅洞的火坊內也只堪堪接觸到前兩個步驟，後續煉器是怎樣的，他並不清楚，早已好奇，如今終於能有較為全面的瞭解了。

袁銘快速翻頁，一目十行的瀏覽，結合自己的推敲，很快弄清楚了煉器的全部步驟。

熔煉和鍛胚之後，煉器接下來的兩個步驟是刻符和灌靈。

只進行熔煉和鍛胚，打造出來的武器只是凡器，這類武器鍛造的再好，最多比尋常武器堅韌，鋒利些，例如青魚劍。

想要煉製出擁有特殊威能的法器，需要進行刻符和灌靈。

所謂刻符，是將一些蘊含神奇威能的符文銘刻在武器上，使得武器蘊含特殊的效果，有的能讓武器變得更加鋒銳，有的讓其變得異常堅固，甚至還能讓武器激發出火焰，雷電等威力。

“火坊內的那柄碎石錘上銘刻的圖案，想來就是符文，難怪能夠輕易敲碎堅硬礦石。”袁銘回想起第一次篩料時候的情況。

符文珍貴無比，每一個煉器師都在用畢生時間，盡可能多的收集新的符文，每掌握一個符文，就能煉製出一件新的法器。

黑木大師也是一樣，他的煉器手札上記錄了四十五種符文，有“鋒銳符文”“破甲符文”“疾風符文”等等。

書寫符文的書頁最後，還有一些更復雜的東西，似乎是許多符文串聯在了一起，以他目前的見識，根本無法看懂。

刻符並不容易，黑木認為，每一種符文都代表著一種天地靈力運行的規則，刻畫的時候不能出現分毫差錯，否則整個符文便沒有一點效果，而想要熟練刻畫符文，則需要經年累月的練習。

很多煉器師終其一生，能掌握的符文也十分有限，黑木大師之所以聲名顯赫，最主要的原因是他在符文上造詣極高。這本手札上的四十五種符文，他已經全部掌握。

煉制一件法器，單單銘刻符文還不夠，符文刻錄好後，並不能立刻擁有威能，還需要對其進行灌靈。

所謂灌靈，說簡單些，就是將法力注入刻錄符文內，激發其威能。

這一步說起來簡單，做起來卻並不容易，灌靈對法力操縱的要求極高，這些新刻錄在法器上的符文其實都很脆弱，稍許過量的沖擊便會讓符文崩潰。

而灌靈還有另一個目的。讓符文和法器徹底融合。

新刻錄的符文和法器相融一體後才能徹底穩固，承受住日後鬥法的激烈碰撞，而要達成這個目標，單靠嫻熟的法力操控遠遠不夠，更需要一種天生的靈性，也可以說是天賦。

煉製法器的幾個步驟，灌靈失敗概率是最高的，哪怕是資深的煉器師，成功率也只有兩三成，根據手札記載，即便是黑木大師，灌靈成功率也不到一半。

袁銘看到這裏，不禁感嘆煉器的艱難。

他繼續向後翻閱，很快將整本手札看完，目光眺望遠處。

袁銘對煉器之道興趣不大，這些時日堅持去火坊學習鍛造，主要是為了在碧羅洞站穩腳跟，如今得到這本黑木手札，他在煉器方面等於有了一條捷徑，或許可以試著走上一走。

他不奢望能達到黑木大師的高度，能夠煉製出最普通的法器就行。

這些時日待在宗門，袁銘越發清楚的瞭解法器的強大，以及重要性。

法器分為下品，中品，上品，極品四個等級，碧羅洞弟子手中的，大多數都是最低等的下品法器，但就是下品法器，也並非能人手一件，至於中品法器更是稀少之極，只有個別內門弟子纔有一件。

袁銘不知不覺間，腦海中浮現出坤圖的身影，此人手中的那面黑色大旗名為陰鬼旗，便是一件中品法器，在碧羅洞中赫赫有名。

陰鬼旗的威力。他親自體會過，當初若非逃得快，早已死在此旗之下。

至於上品法器和極品法器，袁銘從未聽說誰擁有，有傳言只有築基期存在，手中才有那等寶物。

他翻手取下他的青魚劍，近日在戰鬥中，此劍發揮的作用越來越小，若能將其晉升為法器，哪怕是下品法器，他的實力便能立刻大增。

袁銘默然片刻，再度翻開黑木手札，從頭細看起來。

一夜時間很快過去。

家銘離開草棚，確定了自己所在的位置後，直奔碧羅洞山門方向而去。

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