第10章 市面（為盟主嘉拉迪雅加更）

「嘭！」不知道什麼時候，方纔那個刀疤漢子又轉了回來，將一個麻袋扔在地上。

邵樹義不明所以地看向他。

漢子也不理他，又從懷中掏出二十貫鈔，道：「給你的，收好了。」

邵樹義明白了，原來是新員工「見面禮」，又或者是買命錢？

他沒有二話，直接收下鈔票，然後提起袋子。

「我叫鄭範。」刀疤漢子跟在邵樹義身後，說道。

邵樹義放下袋子，行了一禮，道：「官人為何跟著我？有事？」

「怕你死了。」鄭範斜睨了他一眼，道：「你就這麼回到村裏，必然被抓。」

「我本也沒打算回村，隻準備找個站赤，花兩貫錢，借用些鍋碗瓢盆，過上幾日罷了。」邵樹義回道。

鄭範不由得高看了他一眼，笑道：「不愧通書算，不傻啊。別費那事了，這幾天可以住船坊，幫著看守木料即可，先跟我去買身衣裳。」

「站赤」就是驛站，而今多經營困難。隨便給點錢，有個柴房住不成問題，甚至可以借下鍋碗瓢盆做飯，用完後歸還就是了。

而邵樹義聽到可以暫時住在船坊裏後，立刻答應了。無他，兩貫錢也是錢。算上之前賺到的，他現在總共只有鈔二十二貫餘，能省一點是一點。

兩人離開船坊後，沿著鹽鐵塘一路向北，直抵至和塘。

這是一條東西向的河流，橫穿太倉城區，與南北縱貫太倉的鹽鐵塘在城市中心交匯。

相交處西側有一橋，南北向，橫跨至和塘，名「武陵橋」，橋對岸便是「慶元等處市舶分司」——從名字就可以看出，此市舶司主體在慶元路（寧波），太倉這裡是分司。

武陵橋一帶十分繁華，乃太倉極其重要的貨物集散地之一，同時也有著規模較大的市場。

與城外的三十裏長堤不同，這裡的市場較為規範。米市、面市、柴草市、段子市、帽市、菜市、鵝鴨市、文籍市、紙劄市、車市等等，除了羊馬牛這種味道重的，又或者煤炭、鐵器這類比較髒的，應有盡有，一概不缺。

鄭範左右看了看，道：「你等在此地不要走開，我先去前方問一問。」

邵樹義「哦」了一聲，百無聊賴地看著周圍。

「褚河南《孟法師碑》一帖，五貫！隻要五貫！」

「米海嶽《壯懷賦》一卷，中闕數行，由趙魏公補寫，隻要三貫五十文！」

旁邊就是一家鋪子，店主站在門口，隨意吼了幾嗓子。

邵樹義看了過去，發現這是一個文籍鋪子，也賣字帖，頓時有些興趣。

在前世，他可是狠狠臨摹過趙孟頫的字帖，也嘗試寫過《蘭亭序》，水平在現代人中間自然是相當不錯的，但到了這個年代是不是能比過古人，他信心不是很足。畢竟寫字需要肌肉記憶的，這具身體可沒有，估計得練一練才能慢慢找回感覺。

「小廝兒也認得字？」見邵樹義在張望，店家笑道。

「認得，還會寫呢。」邵樹義點了點頭，問道：「《壯懷賦》是誰寫的？」

店家猶豫了下，最終說道：「儒戶寫的。怎的？看不起？夠你用的了。」

邵樹義沒計較他的態度，隻奇道：「儒戶？」

店家愣了一愣。

不過他脾氣怪好的，簡略解釋了下：「便是入了儒籍的讀書人。朝廷對他們可好著呢，三十歲前坐齋讀書，學堂供給膳食。三十歲後免科差及雜泛差役，和僱和買亦可免當。便是來開這文籍鋪子，商稅交得也不多。」

邵樹義有些驚訝。

蒙古人對儒生怪好的哩，這麼多優惠政策！

「敢問怎樣才能入儒籍？」他下意識問道。

店家笑了，道：「別瞎想了。至元十三年（1276），朝廷差官考試儒人，得三千八百九十戶。至元二十八年（1291），舊宋『真才碩學』、『名卿大夫』入籍，至此少有變動。而今天下儒戶不過兩萬餘，學田養著他們已有些喫力，不可能再登錄新人了，除非你有通天的關係。」

「再者——」他清了清嗓子，又道：「方纔其實我說差了。朝廷律令是一回事，實際境遇則是另一回事。儒戶確實免雜泛差役，但遇到科差，時常免不了出錢，以至禮義掃地，誠為可嘆。便是和買和僱，許多時候也是免不了的，完全看當官的體恤不體恤了。」

說到這裡，店家臉色有些悽然。

雖然是商戶，但畢竟是經營文化用品的，對儒戶的境遇頗為同情，一時間竟然長籲短嘆了起來。

邵樹義拱了拱手，不再多問，上學混飯喫的路子怕是一般人走不通。

他又往前方看去，卻見一群面有菜色的婦人抱著孩子蹲在牆角，旁邊還有叫賣的……

嗯，這也是商品。

邵樹義情不自禁地走近幾步，仔細看著。

「廝兒毛還沒長齊，就饞婦人了？」不遠處站著一錦衣中年人，語氣有些輕佻和隨意，惹得旁人一通大笑。

邵樹義擡眼望去，發現是個熟人，赫然是前天在三十裏長堤見過的「周舍」。

這貨難道是人販子？

「小廝莫非真有興趣？」一幫閒懷疑地看了眼邵樹義，說道：「都是良家婦人，乾淨著呢。你若買回去，洗衣做飯暖被窩乃至陪睡皆可，聽話得很。」

周舍已經轉身離去了。

他這樣的人物，顯然沒興趣在這多待，能過來一趟已是不容易。有這工夫，不如去和那個新上手的婦人廝混一番，豈不美哉？

「良家婦人？」邵樹義瞄了一眼。

「非遮闌，亦非驅口，乃我家魚戶，還有東家好友託他售賣的軍戶妻女。」幫閒半天沒有生意，有那麼點銷售壓力，雖然很懷疑渾身破破爛爛的邵樹義有沒有財力，但本著有棗沒棗打三竿的精神，他還是多說了幾句。

魚戶？這個邵樹義瞭解。

太倉地處江南水鄉，又瀕江靠海，魚戶自然不少。

打魚是要收稅的，謂之「河泊課」，是諸色雜稅的一種。與古時候有些朝代封禁山澤不同，大元朝敞開任你打魚，甚至還鼓勵這種行為，並且由「魚湖官」提供船隻、漁具，然後收稅：「十分為率，魚戶收三分，官收七分。」

聽起來勉強可以接受，但在實際操作中則隱藏著一個大坑：因為朝廷催課甚急，魚官要預收一年的「河泊課」。

魚戶沒錢，哪可能預先繳稅？於是乎，魚官和與瀕水富豪合作，後者先代繳稅，然後取得河泊湖盪承包經營權，再控制一批魚戶為他們捕撈魚蟹，蘆葦柴草亦可賣錢。

已經離開的那個周舍大概就是這種富戶豪民，盤剝起魚戶來那是相當殘酷，以至於他們要典賣妻女來償債。

慘！真的慘！

只是軍戶也混到和魚戶一般地步了？那還有士氣和戰鬥力嗎？

「軍戶——」邵樹義說道。

「你哪那麼多廢話？」幫閒失去了耐心，又或者看出邵樹義真的沒錢，態度便惡劣了起來，嚷道：「軍戶有幾個不欠羊羔利的？不買就滾！」

邵樹義沒有說話。

「羊羔利」是蒙古叫法，其實就是高利貸，一錠之本，輾轉十年，本息一千零二十四錠，積而不已，謂之羊羔利。

按照幫閒的說法，天下軍戶欠高利貸者多矣，往往典賣妻女，那元軍的戰鬥力就相當可疑了。

這大元朝真是奇葩，平等地歧視所有人。

邵樹義先前在鄭家工地上聽到個段子，說劉家港那邊有蒙古軍戶抵押妻子借錢，贖回來時肚子都大了，真的讓人無語——江南軍戶凡三十萬，以新附軍及其後裔組成的軍戶為主，另有少量蒙古、探馬赤及漢軍軍戶。

「滾滾滾！別讓我再看見你！兜裏沒幾個錢，偏生問這問那。」幫閒半天沒開張，心情不太好，於是挽起袖子，似要打人。

邵樹義搖了搖頭，不緊不慢地離開了。

他的心情也不是很好。

雖說這個世道能自保已然不錯，但真的看到慘事，還是有些唏噓的。

鄭範沒過多久就回來了，拉著邵樹義來到了一家布店——同時也兼做成衣——仔細量了量後，店主拿出了一套藏青色兩截衣、一雙靴子，甚至還拿來了頂半新不舊的鈸笠帽，也不知道是不是以前哪個客人訂了後又不要的。

就這一身，鄭範支付了五十貫，據說還是優惠價，讓邵樹義看了有些咋舌。

「別輕易死了啊。」付完錢後，鄭範讓邵樹義當場換上，然後拍了拍他的肩膀，笑眯眯說道。

邵樹義心下一凜。

鄭範第二次這麼說了，定然有原因。