第六百九十二章 隻進不出【四千字，】

收藏玩的是什麼?玩的就是文化!

為什麼說上了著錄的古董值錢，就是因為其傳承有序，是在曆史上出現過的東西，有其獨特的故事和背景，能被人研究考證並加以推論。

想想自個兒手上的物件，或許曾經就是那個曆史名人用過的，那種感覺，絕對會讓你飄飄然，當然，行外人是無法休會的。

同樣的兩個物件，乾隆皇帝用過的，一定比平頭老百姓用過的值錢。

前文曾經說過這麼一個故事，一個去古玩店應聘的小夥子，拿了根破木條說是乾隆爺的牙簽，馬上被古玩店的掌櫃拍板錄用，這雖然是個笑話，但也從側麵說明瞭傳承的重要性。

而莊睿手裏的魚龍，雖然未見著錄有記載，但如果真是像他說的那般，是出自殷商時期的魚龍轉變古玉，那其價值，恐怕就不是凡十萬的問題了。

就在眾人還在消化莊睿剛才那一番話的時候，莊睿接著說道:“大家都知道，在殷商時期，還沒有鯉魚跳龍門的說法，不過這兩個物件，證明瞭在那個時代，也是有魚化為龍的典故，有一步登夭、指日高升的美好寓意。

在我個人看來，這些東西和當時的曆史文化，有密切的關係「大家可以看到，這個龍形玉，和甲骨文中的邵個龍字，形狀是非常接近的。

所以我斷言，這兩件魚龍玉，是殷商時期文化，再準確一點說，應該是商代晚期比較典型的一個文化代表。

這兩塊玉的出土，也能對殷商文化出土文物，做出一些補充，文化價f是非常高的……”

在莊睿眼中，這兩塊玉雖然未經盤磨，但是裏麵濃鬱的紫金色靈氣，比之“定光劍”都相差不多，年代應該是相仿的。

而且的確如莊睿所說，這兩塊玉的價債，不在其本身，而是在兩塊玉所蘊含的文化背景上麵，莊睿之所以看重這兩塊玉，正是因此。

等日後古玉收藏多起來之後，這兩塊玉石絕對能在玉器雜項館裏，和那個西漢的《白玉老虎》，一起成為鎮館之寶的。

“長見識了，今兒真是長見識了……”

“沒錯，能從一塊玉裏麵說出那麼多的知識，莊老師不愧是上過央

視的專家啊……”

“這也是運氣好，媽的，喬怎麼沒這運道啊……“就你?剛才你起鬨聲最響吧?“老齊，怎麼樣服氣手吧?”“夯老師，那您說說，這兩塊玉能值多少錢啊?#039;#039;

人那裏說什麼的都有，最後有人高聲問起莊睿價格來，在場的人大多都是賣玉石的老闆，也有一部分來淘寶的老客人，頓時支愣起了耳朵，想聽聽莊睿的報價。

雖然說一個物件的價值，不能完全用金錢來衡量，但是金錢始終是衡量一個物件價值最直接的體現。

如果這兩塊魚龍玉隻值個十塊八塊的話，那麼別說是殷商古玉，就是黃帝他老人家佩戴過的，恐怕眾人都不會多看一眼，這就是市場論。