第2156章 對話

“夏省長，你的話就有失偏頗了，愛德華先生質疑中國的人權現狀，你可以從曆史和現在的對比來說服愛德華先生，而不是避而不談。”

鍾陽就及時出現了，第一句話就指摘夏想的不是。

夏想也沒想到鍾陽又跳了出來，他微微皺眉，對鍾陽的忍耐到了極點。

鍾陽不但不識趣，還在外人麵前反對他的說法，就是沒有政治智慧的表現了。再不讚同他的看法，可以私下交流，甚至可以去告他一狀，非要當著愛德華的麵提出質疑，相當於讓外人看到中國人之間的不和，就是明顯的丟醜了。

鍾陽怎麼就這麼智慧低下?

“打醬油?是什麼意思?”愛德華有些被夏想繞了進去，驚訝地問道，並沒有理會鍾陽的到來。就國外的政治環境來說，根本理解不了發改委是一個什麼機構，對於鍾陽，愛德華並不認識，也完全沒有興趣去認識。

不知道打醬油還想坐而論道枉談什麼人權問題，根本就是霧裏看花。有多少不了解中國現狀的所謂外國友人都迫切地希望中國改革，希望中國民主，其實隻不過是一廂情願的癡心妄想罷了。

夏想也只是衝鍾陽微一點頭，也沒接鍾陽的話，就回答了愛德華的問題:“在中國南方一座城市，有一家電視臺在採訪過往的羣眾時，請他談談對一件引起轟動的大事的看法，結果這位拖鞋短褲男士對此很是反感，不耐煩地說道，我就是出來打個醬油。什麼轟動的大事，關我屁事?”

愛德華愣住了，顯然沒有理解夏想想要表達的深刻的含義。

實際上在許多國外勢力起鬨對中國人權問題指責時，都是出於政治需要，誰會不遠萬裏關心中國底層百姓有沒有選舉權和被選舉權?如果真關心的話，也要關心喫飯穿衣等基本溫飽問題，怎麼從來不見美國等國來中國關心扶貧問題?

離開生存談人權，就是扯淡的事情。

同樣。離開民眾素質的提高談民主，也一樣是扯談。

隻不過以歐美人一根筋的思維理解不了趙本山小品之中扯蛋的笑料，也理解不了打醬油的真正含義，夏想隻為勉為其難地為愛德華掃盲了:“在中國的現狀就是，你和百姓談人權。百姓向你要生存。等你解決了百姓的溫飽，再引導他們去關心大事，他們家裏正在煮肉，需要趕緊去打醬油。對於你們天天掛在嘴邊的人權大過天的問題，對於中國百姓來說，不如自家醬油重要，也不如雞蛋降了幾毛錢實惠。想要指責中國的人權問題，愛德華先生。你在中國生活十年八年纔能有發言權。”

“不信你可以到大街上攔住一個人，和他談論一下中國的人權現狀，他多半會回答你，人權?人權能當飯喫!”夏想輕鬆地笑了笑，“我不否認中國的人權問題狀況確實有那麼一點問題，不是國家不努力改善，而是中國人權的進步，還需要一個漫長的階段。中國有一句老話叫。站著說話不腰疼。希望以後英國再和中國談人權的時候，請先歸還八國聯軍侵略中國時給中國造成的巨大損失，再算算在英國殖民時期掠奪了多少黃金白銀，然後再坐下一起談談人權問題才更好一些。”