第一章 希臘人是誰？ 諸神的世界

運動會的最後環節是冠軍表彰儀式，月桂冠是冠軍的標誌。雖然月桂冠只是用希臘隨處可見的月桂樹枝葉編成，但是冠軍是他所屬城邦國家的驕傲。贏得月桂冠，一定會讓城邦的全體公民欣喜若狂。冠軍回國後，大概也無須再擔心今後的生存問題了。到了用餐時間，無論走進誰家，他都會受到盛情的款待。去商店買面料做短衣，店主不僅免費贈送，還會因此深感榮幸，說這是自己店的店規，等等。即使只是一介普通士兵，只要成為冠軍，也會載入古希臘人撰寫的著作中，被稱為××屆奧林匹克運動會冠軍。××屆奧運會好像形容詞似的，成為固定的修辭用語。在奧林匹亞舉行的運動會上奪冠，是他所屬城邦國家的榮耀，是家鄉全體父老鄉親的大喜事，舉國為之歡欣鼓舞。比賽結果甚至可能改變戰鬥的結果。就好比因安全車進入而一度休戰期間，曾經處於劣勢的一方在奧林匹克運動會上奪冠而士氣大振，重啟戰鬥之後，他們可能一舉扭轉不利局勢。對於古希臘人來說，奧林匹克運動會的重要性正體現於此。因此，他們就連計算年份也採用××屆奧林匹克運動會之年的說法。

赫菲斯託斯幾乎成了「綠帽子」的代名詞，雖然他是一位穩重踏實的勤勞之神。他是冶鍊商的守護神，教會了人類在冶鍊金屬時如何用火。他的象徵是鐵鎚和長凳。

羅馬帝國皇帝狄奧多西接受洗禮之後，成了一名基督徒。他不僅於公元394年終結了奧林匹克運動會，還規定基督教為羅馬帝國的唯一宗教，其餘宗教一律歸為邪教。

然而，如果你認為眾神的世界沒有紛爭，那就大錯特錯了。圍繞特洛伊的攻防戰持續10年未決出勝負，就是因為互相對立的雅典娜和阿佛洛狄忒、波塞冬各持己見，互不相讓。雅典娜支持希臘聯軍，阿佛洛狄忒和波塞冬支持特洛伊。為此，每每惹得充當調解員的宙斯大動肝火，帶來電閃雷鳴，降禍於人間。

羅馬帝國的第二任皇帝提比略在登上皇位之前，曾經駕馭四馬戰車參加過奧林匹克運動會，並一舉奪得冠軍，戴上了月桂冠。這個時期，還有來自北非和中近東的選手參加運動會。因此，運動會期間的奧林匹亞，不再像以前那樣只能聽到希臘語。這時，拉丁語、腓尼基語等各種語言也會傳進你的耳朵。此時的運動會變成了純粹的體育技能競賽大會。

第二，不說希臘語的其他民族也可以參加運動會了。

繼母赫拉很妒忌她的美麗，逼著她嫁給了長相醜陋的赫菲斯託斯為妻。赫菲斯託斯是赫拉與宙斯生的孩子。不用說，這對夫妻的關係極不和諧。阿佛洛狄忒整天在外面招蜂引蝶，只要她看上哪位男性，就命令丘比特射出愛情之箭，使那個男人成為自己的玩物。所以，女神的桃色事件層出不窮。

男神阿波羅是宙斯的私生子。我們常常用美貌和年輕來形容他。他是陽光和音樂的守護神，其象徵是月桂樹和豎琴。因為他掌管的是人類必不可少的快樂，因此希臘人對他無比崇拜，甚至在德爾斐建起了供奉他的神廟，人氣之旺，尤勝奧林匹亞供奉宙斯的神廟。阿波羅神廟常有人前往拜祭，而不是4年一次。人們去神廟的目的除了祭拜，更多的是為了祈求神諭。如果你說去德爾斐，那就表示你是去聆聽通過女祭司之口賜予的神諭。

至於如何解讀神諭，在那個時代，方法無疑是多種多樣的。我想，可能有點兒類似日本神社的簽，全看女祭司如何為你解讀。但是，大多數古希臘人都深信神諭，甚至連蘇格拉底也會用「去德爾斐」來打發向他討教但他無意回答的人。

他們思來想去，最後想到了在奧林匹亞舉辦運動會。希臘人鍾愛體育競技，所以，只要規定在運動會期間休戰，應該沒有人會撕毀休戰協議。運動會開幕時，代表各城邦國家的運動員要在建於奧林匹亞的神殿內向宙斯的神像宣誓。要求他們起誓「我宣誓，保證堂堂正正地戰鬥」，是有充分理由的。因為宣誓的對象不是別的神，正是充當諸神調解員的宙斯。宣誓儀式結束後，選手們全力以赴，投入深受人們喜愛的比賽之中。

赫耳墨斯是宙斯的另一個私生子，英語中叫「Mercury」（墨丘利）。人們常用年輕男性的形象來表現他。他有一個特殊技能：走路速度極快。因此，很多時候他充當宙斯的信使。其象徵是帶羽翅的手杖。赫耳墨斯不僅是旅行者的守護者，也是商人的守護神。不知為何，他還是小偷的守護神。希臘人把商人和小偷一視同仁，很令人費解。但是，把諸神視為與人類一樣，這就是希臘人的世界。

這位女神掌管的「智慧」，定義有點兒廣。在荷馬的敘事詩《伊利亞特》和《奧德賽》中，有英雄無數，而該女神最鍾情，甚至不惜施以援手的是《奧德賽》中的主人公奧德修斯。

女神雅典娜是宙斯的私生女。她是智慧女神，也是城邦國家雅典的守護神，其象徵是貓頭鷹和橄欖。

在奧林匹亞舉辦的運動會始於公元前776年，終於公元393年，持續時間長達1169年。因每4年舉行一屆，奧林匹克運動會共舉辦了292屆。

女神最愛的既不是攻打特洛伊的希臘聯軍統帥阿伽門農，也不是勇猛果敢的美男子阿喀琉斯，而是用「木馬計」結束了長達10年的特洛伊攻防戰的功臣奧德修斯。可以說，女神雅典娜掌管的「智慧」包括「狡詐」，這位女神守護下的雅典人很清楚這一點。

通過《希臘神話》，我們知道了希臘諸神。眾神之王是宙斯，他是守護全希臘的神，住在希臘東北部的奧林匹斯山上。他一生氣就會打雷，因此，閃電是他的象徵。

基督教是一神教。一神教之所以為一神教，是因為它不承認其他宗教。對於基督徒狄奧多西來說，奧林匹克運動會供奉的是邪教眾神之首宙斯。因此，他絕不允許舉行這樣的活動。而且，早期的基督徒既不喜歡運動員赤身裸體，也不喜歡借體育運動的名義展開競賽。奧林匹克運動會失去了繼續存在的意義。

眾神之王宙斯的另一個私生女阿佛洛狄忒，拉丁語叫「Venues」，英語叫「Venus」（維納斯）。這位女神在諸神中長得最漂亮，作為愛與美的女神而聞名。阿佛洛狄忒沒有什麼特別的象徵，是因為她絕無僅有的女性身體本身就是象徵。她的身邊常有手持弓箭的丘比特相隨。

第一，崇尚勻稱的身材、強壯的體格這一審美意識始終未變。

宙斯的妻子是赫拉，她是家庭主婦的守護神。赫拉的嫉妒心很強，大概是因為她有一個到處拈花惹草、私生子無數的丈夫吧。這位女神的象徵是孔雀和石榴。

在希臘諸神的等級制度中，上述諸神加上戰神阿瑞斯和守護家庭的女神赫斯提、得墨忒耳等構成了最高一層。酒神狄俄尼索斯和醫神阿斯克勒庇俄斯、愛神厄洛斯屬於第二等級。第一等級和第二等級的諸神構成了希臘的神話世界。也就是說，這些神是古希臘人的信仰所在。

波塞冬是宙斯的弟弟，在英語中叫「Neptune」（尼普頓）。在兄弟之爭中落敗後，他離開奧林匹斯，住到了海裡。也許是因為和哥哥宙斯發生爭執後帶著怒氣離開的，波塞冬的脾氣很暴，動不動就發怒。只要他一生氣，大海就會波濤翻滾。因此，水手少不了向他祈福，祈禱平安。此男神通常用壯年男子的形象來表現，其象徵是三叉戟。一旦他揮舞起三叉戟，不僅可以攪起狂風暴雨，甚至還可能引發地震。或許，海嘯也是波塞冬的傑作吧。

男神阿波羅有一個雙胞胎姐姐叫阿耳忒彌斯，拉丁語叫「Diāna」（黛安娜），英語叫「Diana」（黛安娜）。這個女神和她的雙胞胎兄弟不同。弟弟喜歡追求年輕姑娘，而她追趕的是活躍在森林中的野豬。她是狩獵女神，對男性毫無興趣，弓箭是她的象徵。阿耳忒彌斯守護貞潔，大概也是因為反感弟弟的行為舉止吧。我覺得她很適合做女權主義者的守護神，只是在歐美，一神教一統天下，所以大概行不通。

希臘人需要奧林匹克運動會。否則，他們不可能偃旗息鼓堅持休戰那麼長時間。也許因為向宙斯發過誓，不能隨意破壞誓言的想法支撐他們堅持了下來。奧林匹克運動會正是戰爭不斷的古希臘人發明的、基於人性的「智慧」產物。

奧林匹克運動會的主要意義在於「安全車」的進入能夠使頻發的戰爭進入休戰期。到了「Pax Romana」（羅馬帝國統治下的和平）時代，人們對運動會的熱愛程度自然而然地發生了變化。因為羅馬帝國統治下的和平是無戰爭的代名詞，這個時代已經不再需要「安全車」。此外，曾經代表城邦國家參賽的選手也變成以個人名義參加比賽了。儘管如此，奧林匹克運動會依然有其繼續存在的理由：

運動會4年舉辦一次，包括7天的比賽時間，休戰時間只有1個月。古希臘人不會因為你在戰爭中敗北而取消你的參賽資格，也不會因為敵視某個國家而聯合抵制其參賽。就好像現代賽車比賽，一旦有安全車進入，所有參賽車輛都不得超車一樣。昨日之前還在戰場上針鋒相對，今日隨著賽期的到來，在接下來的1個月裡，大家暫時相安無事。

事實上，在被廢除之前的六百多年裡，奧林匹克運動會早已變得死氣沉沉，沒了生氣。羅馬建立包括希臘在內的地中海帝國之後，因為熱愛希臘文明、敬仰希臘文明，給了雅典和斯巴達自由城邦的待遇。除了不能發動戰爭，他們享有所有國內自治權。原因只有一個，就是希臘人留下了偉大的業績。

特洛伊戰爭因為「木馬」的出現而終結。但是，人類的現實世界卻沒有如此幸運，因為人類世界沒有一個宙斯這樣既權威又強大的調解員。幾乎每年夏天，希臘都會戰爭頻發。也許你會說，他們可以選擇休戰。但是，休戰協議過不了多久就會被撕毀。這就是希臘人。