天鼓卷博雅的模仿者

「我就是怎麼都不明白，才來到這裡啊，晴明。」

晴明做出歪著頭思考的模樣，像在確認一般用手觸摸著兩個博雅的胸口和肩膀。兩個人現在都有了實體。

「我才是葛城山一言主大神。」

「但是，晴明啊，如果同時……」

「這是橫川的忍覺僧都設法做到的。」

「不，你在笑。」

「有個好辦法。」他忽然說。

就這樣，博雅便與另一個博雅一同來到了晴明的宅邸。

「大山咋神？」

他讓蜜蟲準備筆墨紙硯，磨墨後，在紙上流利地寫了些什麼，遞給蜜蟲。

兩個博雅同時說道。

先說話的博雅在中途停下了，因為一句「晴明啊」還沒有說完，另一個人就開始說話了。

「可是，剛才叫喊時，怎麼什麼都聽不到？」

晴明與博雅之間，擺放著酒杯和酒瓶。

晴明思索片刻。

「我說了，是一言主大神的一部分。」

「博雅啊，別說話了，就只在我問你的時候再開口。說得越多，你的身體被掏空得越快——」

這一行中，只有晴明和博雅是人，剩下的便是吞天和假博雅。

晴明交替看著兩個博雅，像在確認一般。

晴明將手中的小人舉到頭頂，張開了手。

「幼武尊在葛城遇見的是與自己一模一樣的一言主。博雅啊，你的經歷跟他極為相似，而且都是去葛城山後遇到的，這一點不是一樣的嗎？」

博雅出京，是在六日前的早晨。

「那麼，真博雅——」

就算這樣說，博雅又明白了多少呢。

「來這裡之前，明明是能穿過去的。」

身上穿的黑袍一樣，立著右膝、平放左膝的姿態也一樣。連緊鎖的眉頭、困惑的神情，以及向晴明求助的眼神，都是一模一樣，毫無二致。

既非暑日，也非寒天，這個時節清風宜人。

「我真是頭疼啊，晴明。」

「是啊。」

「喂，喂，晴明，怎麼回事啊？那傢夥去哪兒了？啊，我能說話了嗎……」

一言主神社位於葛城山東南面的山麓。

小人輕輕地乘著風飄向空中，隨著風飛向了山谷，越來越小，不久就失去了蹤影。

「這裡是能清楚聽到回聲的地方——」

「剛才我寫了字，對吧？忍覺僧都按照我所寫的，向日枝的大山咋神請求，若有人說出一言主大神之名，請其不要作答。」

這樣說來，在出門前，博雅看見晴明在寫字時將多餘的紙放進了懷裡。就如晴明所說，小人的邊緣是用手撕出來的模樣。

「不會。」

留下來的博雅詫異地左右張望。

晴明與博雅無聲地互相點了點頭，事情便這樣定下來了。

博雅點點頭。

它即將消失不見的時候，從山谷裡傳來喊聲。

「走吧。」

晴明說完，兩個博雅捂著嘴點點頭。

晴明讓蜜蟲將兩人帶到了往常坐的外廊，備了酒。因為有兩個博雅在，自然準備了兩個酒杯。

博雅乘上牛車時，不知何時，另一個博雅也穿過簾子悄悄坐在了一旁。

「能、能摸到。」

博雅想要張嘴回答，晴明卻捂住了博雅的嘴，微微搖頭。

三

與博雅一同前來的飼牛童子先回去了。

「走嗎。」

「你說什麼？！」

「你們是誰？」雄略天皇問。

「嗯。」

「備紙筆。」

「失去了成神的機會，真遺憾。」

無論哪個博雅，都說著一樣的話，做著一樣的動作。

因此信眾會向一言主詢問事情的善惡，請願祈福。

兩個博雅來這裡，是在不久前。

「你、你是誰？」

「我該怎麼辦好啊，晴明？」

「什麼？！」

兩個博雅說。

「醒來後，就發現這傢夥在枕頭邊。」

雄略天皇惶恐至極，不僅將弓箭獻上，還讓侍從和官吏脫下所穿衣物獻給了一言主大神。

兩人同時喊出，毫無間隙，聲音也猶如是一個人發出的。

一言主大神的傳說不是僅有這一則，還有與役行者——役小角之間的故事。在這個故事裡，一言主大神成了被役小角任意使喚的神明。

那時，役小角想在葛城山與吉野金峯山之間架橋。他命令天地諸神及小鬼建造此橋，但工程卻遲遲不見推進。

「喂，晴明，有什麼好睏惑的，我才是真的啊。」

「是這位呢？還是這位呢？」

「看來不是平時的鏡子呀。」晴明喃喃道。

「那就是該怎麼做的問題了……」

看著面前坐著的兩個博雅，晴明問：「究竟是怎麼回事，博雅？」

這件事在《古事記》中也有記載，博雅自然也知曉。

兩個博雅提高了聲音，幾乎同時向後退去。

「剛才在觸碰你時，取了你落在肩頭的頭髮，夾在了這裡面。」

「到這裡就可以了吧……」

對方便說：「吾乃葛城一言主大神。」

只有一樣與平時不同，晴明的面前坐著兩個博雅。

晴明的脣角如往常一般掛著一絲笑意，但博雅可不覺得這件事有趣。

博雅露出恍然大悟的表情，點點頭，另一個博雅也點點頭。

庭院裡的樹萌發新綠，草也長勢喜人，沐浴在四月的陽光下。

「事情不是已經解決了嗎？」

「啊！」

小角問道，鬼神中一位名為一言主的神說：「我等的容貌太醜陋，因此不好在白日裡露面工作。」

「到底誰是真的，來碰碰這個博雅就知道了。你不碰的話，我碰給你看。」

「這是怎麼一回事？」

「我這麼煩惱，你這表情是怎麼回事啊，晴明？」

兩個博雅都鼓著腮幫子瞪著晴明。

「別擔心，沒忘記你的事，博雅。」

「你先自報家門。」對方說。

「這、這……」

進入葛成山，雄略天皇登上可以俯瞰山谷的山脊，在那裡遇見了與自己一行完全相同的一隊人，所穿衣物也是一模一樣的，都是帶著紅絲線的藍染布衣。

「不過啊，博雅，你的笛聲雖然美妙，或許還是別在神明面前輕易吹奏為好……」晴明喃喃低語，「你啊，是在葛城山中吹著笛子，高聲地說著，真是好風景啊，已經是夏日景象了，對吧？」

「我想讓真博雅說一句話，說『我才是葛城山一言主大神』。」

「也就是說，那假博雅以為這小人是你，便附在上面了。」

「博雅，你去參拜的葛城之神是神明一言主，對吧？說到一言主，是古神，也是八咫烏的親屬，八咫烏本是鴨，也是加茂氏奉祀的神明——」

一

「大約是有感於你的笛聲，才時隔許久現了身，想附在你身上吧。你高聲叫喊，那聲音回蕩在葛城山中，就容易使其附身。」

「但是，晴明啊，如果同時……」

「要是附身了會如何？」

「一言主大神——不，準確地說，是一言主大神的一部分。」

「傻氣，別捉弄我，晴明。」

「你去了多久呢？」

「我該怎麼辦啊，晴明？」

「這是怎麼一回事？」

二

「你無論如何也得幫幫我，晴明——」

一個人說完，另一個人也說：「我該怎麼辦好啊，晴明。」

「走吧。」

「博雅變成神明倒是不壞，可是就聽不見你的笛聲了，那可就寂寞了……」

那個之前還沒有實體的博雅，現在竟然擁有了實體。

像往常那樣備好了酒。蜜蟲坐在一旁，幫忙斟酒，這景象也一如往日。

「那麼剛才的回聲——」

「竟然……」

「這是我在途中，為了不讓他看見，在懷裡用手撕出來的。」

於是，現在晴明正在聽博雅講述事情的經過。

兩個博雅一起探出身子。

「如果是映在鏡子裡，所穿服飾的領子、左右手的動作等，都應該是相反的，現在卻不是這樣。無論哪個博雅，都習慣使用右手。」

源博雅一臉困惑地說。

「博雅啊，說起來，你不是昨天剛從葛城回來嗎？」

那一隊人的一切都與天皇這一行別無二致，甚至連那位天皇的容貌也完全相同。

「就與往常一樣，博雅，去嗎？」

「回聲是山神的屬性之一，使聲音響徹四周，雖然是一種自然現象，其中卻依附著山神的一部分。」

博雅將寢衣換成黑袍時，不知何時，對方也換成了黑袍。博雅宅邸的人都對此驚嘆不已。

「不說。」

鬼神們只肯在夜間工作的事觸怒了役小角。他一怒之下，將一言主關進了巨巖山中。

「我才是葛城山一言主大神。」

「你這不是在笑嘛。」

「按照計劃，去橫川。」

「有多種方式。可能不久後就會離去，也有可能你就變成神明了。」

「我才是葛城山一言主大神。」

兩個博雅回答道。

「惡事亦一言，善事亦一言，斷言之神。」

「在許久之前，大泊瀨幼武尊曾前往葛成山獵鹿，遇見過這位神明……」

晴明微微歪著脖子，若有所思。

「你這不是在笑嘛。」

四

「開始。」

「在這裡呢。」

「葛城的一言主大神是古老的山神，大山咋神也是從此處被叫作日枝山時起便存在的神明，與一言主大神早有交情。」

「晴明，是我，是我。那個傢夥去哪裡了？」

除了晴明與博雅，同行者只有式神吞天。

「今天早上。」

博雅說。

「那麼，在我說了開始以後，真博雅就朝著山谷大聲喊出我剛才說的話。明白了嗎？」

博雅微微搖頭。

「道謝？」

「今天早上。」

晴明說完的瞬間，兩個博雅便朝著山谷大聲吶喊。

「五天。」

「那接下來怎麼辦？」

「嗯，嗯。」

晴明的師傅賀茂忠行便出自加茂氏一族。

「晴明啊，這樣的話，你摸一下試試。」

「喂，晴明，有什麼好睏惑的，我才是真的啊。」

櫻樹和杉樹萌發綠芽，長出青葉。古楓上纏繞著紫藤，垂下幾串紫色的花。紫藤花的香氣在林間的大氣中飄漾。

「是、是嗎？」

「回聲？」

聲音的高低停頓、說話的節奏和間隙都是一模一樣的。

在那裡，博雅吹了幾曲笛子，以此為供品供奉神明，而後便回到了都城。

「……」

「是回聲。」

「我變成神？」

「醒來後，就發現這傢夥在枕頭邊。」

他是為了去神社參拜一位叫一言主的神明。一言主是傳達神諭的神明。

「晴明啊，那傢夥究竟是什麼？到底為什麼會變成這樣呢？」

「究竟是——」

「到底誰是真的，來碰碰這個博雅就知道了。你不碰的話，我碰給你看。」

「你無論如何也得幫幫我，晴明——」

這一切，晴明都看在眼裡。

「博雅啊，互相觸碰的話，如果一個人沒有實體，雙方都會穿過對方的身體。看的人是看不出誰有實體的。」

「你、你是誰？」

一行人來到了叡山的林間小道上。在太陽升起前就從晴明的宅邸出發了，所以在天色尚明時便抵達了此處。

「看看這樣會如何？」

「與幼武尊一同現身，並長得完全一樣的一言主大神正是回聲。博雅啊，因為你剛才的聲音沒有回聲，它就只能自己重新化為回聲了。」

「有我跟著。還有一件事，我已寫了，若是可以，請備美酒。」

「原來如此。」

博雅用眼神表示贊同。

「能、能摸到。」

「傻氣，別捉弄我，晴明。」

「博雅，先別管說話的順序，我哪會搞錯你的本尊呢，別擔心。」

即使這麼說了，博雅也不回答，只是默默地邁開步子。

「我不成神也挺好，在葛城不會聽不見回聲了吧？」

「這、這是……」

「啊！」

有人這樣提議，天皇便派了博雅前往。

「嗯。」

「向忍覺大人與大山咋神道謝呀。」

博雅自然在走路時也沉默不語，只有晴明時不時地出聲說一句：「吶，看那紫藤花，博雅。怎麼樣，真是絕妙，不是嗎？」

「……」

「你在說什麼，我完全不明白……」

在那一瞬間，其中一個博雅的身影咻地消失了。

庭院裡盛開著紫藤花，如沉甸甸的果實般的花房垂著一串串花。風從那裡吹過，帶來紫藤芬芳甘甜的香氣。

兩個博雅點點頭。

「是嗎？」

在大約一個月前，村上天皇寫了一首不知該以「了」還是「否」結尾的和歌，於是問了一言主，得到了神諭，點明該用「否」。

「我可沒有在笑。」

博雅盯著晴明。

大泊瀨幼武尊就是雄略天皇。

「不，你在笑。」

此外，之前是一人說話，另一人複述同樣的話，現在也基本沒有先後之分了。一個人說話時，話音未落，另一個人便開始說。

兩個博雅外貌一模一樣，比雙胞胎還相似，此刻正並排坐著。與其說相似，倒不如說是無法區別。雙胞胎坐在一起，也多少有點不一樣的地方。可是現在晴明眼前坐著的兩個博雅，無論如何都找不出相異之處。

博雅說著，急忙用雙手捂住自己的嘴，另一個博雅也說著「你說什麼」，用手捂住了自己的嘴。

走著走著，到了山脊，眼前頓時開闊起來，可以看到對面的山谷間也出現了一條山脊。

「博雅啊，我知道先說話的是你，後說話的是假博雅。不必擔心——」

用手觸摸對方，卻沒有實體，手能穿過對方的身體。

「那麼那個傢夥是——」

「正是。」

晴明說完，兩個博雅開始講述在葛城的事情。

「究竟是怎麼回事？」

兩個博雅點點頭。

博雅用不安的眼神看著晴明。

昨天回來後，先向主上稟報了此事，回到家中後，早早就睡下了。早晨醒來，卻發現自己坐在枕邊，正俯視著自己。

「你現在不是已經在說話了嘛，博雅。」

「蜜蟲，你將這個送到叡山橫川忍覺僧都那兒。告訴對方，本約好明天前去拜訪，將提早到今天去。」

這時，又有一個源博雅一臉困惑地這麼說。

「人也能成神的。」

「在那裡怎麼樣？」

「還沒有道謝呢。」

「你最擅長解決這樣的事了，對吧？」

晴明將手伸入博雅的懷中，從裡面取出了一個剪紙小人。

「我的表情怎麼了？」

「我真是頭疼啊，晴明。」

「是。」蜜蟲點點頭，隨即站起來，消失了蹤影。

晴明低語著停下腳步。兩個博雅以及吞天也停下了腳步。

晴明看著兩個博雅。兩個博雅都像求助一般望著晴明。

「還是先別說話。說了話，身體就會被掏空。點頭示意即可，去嗎？」

「忍覺僧都？」

「吹笛子嗎？」博雅神色不安地說。

「有交情？神明之間嗎？」

「啊……」

眾人徒步而行。

兩人互相用手指著對方。

「而且？」

「還是源博雅大人去為好。」

「我得救了吧。」

「因為我在信上寫了，作為實現請求的謝禮，會帶源博雅前去，以笛聲獻禮。」

「真是一頭霧水。」

晴明的庭院裡，無論何處都呈現著這個季節應有的風景，與去年此時相比，看起來幾乎沒有變化。

於是天皇回答：「我乃幼武尊。」

「不愧是神明啊。」

因為得了一首上等的和歌，天皇便想再次差人去一言主神社參拜。

這是在安倍晴明的宅邸。晴明如往常一樣，身穿寬鬆的白色狩衣坐在外廊上，面朝博雅。

這情形實在是讓人頭疼，博雅便坐著牛車來到了晴明這裡。

「我真是不明白你在說什麼，不過可真讓人惶恐。」

兩個博雅互相伸出右手，觸碰對方的左肩。

「所以呢？這又怎麼了，晴明？」

「那你倒是說說，誰是真博雅。」

「我該怎麼辦啊，晴明？」

於是用了「否」，和歌顯得更加協調，也更加準確地傳達了意味。

「你最擅長解決這樣的事了，對吧？」

「五天。」

「且先等等。」

「正是。」

「附在紙人上的那傢夥已經解除了束縛，所以已經無害了。」

「這是什麼？！」

「博雅啊，我並不是在為誰是真博雅而困惑。」

「我這麼煩惱，你這表情是怎麼回事啊，晴明？」

「已經沒事了。這裡的神明極為嚴肅，不會像一言主一樣捉弄人。而且——」

晴明若有所思地歪著脖子。

「我就是怎麼都不明白，才來到這裡啊，晴明。」

「那你倒是說說，誰是真博雅。」

「晴明啊，這樣的話，你摸一下試試。」

「話說，你是從什麼時候開始這樣的，博雅？」

一個人將手伸向酒杯喝酒，另一個人也伸手去拿酒杯。一個人開口嘆息，另一個人也開口嘆息。

「來這裡之前，明明是能穿過去的。」

惡事亦一言，善事亦一言，斷言之神

整件事的來龍去脈就是這樣。

晴明邊將剩下的紙放進懷裡，邊說：「去叡山，你也同行。」

「已經沒事了，博雅。」

博雅的眼神似乎在這麼問，他緊緊注視著晴明。

陰陽師·天鼓卷