第一章獅心王理查與第三次十字軍嚴酷的現實

薩拉丁在與理查談判時，派出的是阿拉迪爾。而在與康拉德談判時，薩拉丁並未派自己的弟弟前往。可以說，薩拉丁是真的把理查當作對手，而並未將康拉德放在眼裡的。畢竟，就算是完全按照康拉德提出的條件實現了和議，對薩拉丁來說也是極為有利的。

相反，敵對意識帶來的破壞行為，會讓原本的團結不復存在，友軍之間失去對彼此應有的尊重，給整支軍隊帶來危險。

在異教徒環伺的中近東，一位有能力的將領顯然比風度翩翩的紳士重要。

其實，康拉德正在祕密聯絡薩拉丁。他正在試圖與薩拉丁締結和約，一方面使薩拉丁承認自己作為耶路撒冷國王對推羅和貝魯特一帶的所有權，另一方面可以不必參加理查率領的十字軍。

居伊·德·路西尼安雖然是一位紳士，卻完全沒有擔任最高司令官的能力。

此外，根據潛入耶路撒冷城內，充當間諜的義大利商人傳來的情報，阿拉迪爾已經從耶路撒冷城內消失了。理查判斷，阿拉迪爾已經按照其兄的命令，回到埃及，組織了大規模援軍，隨時可以從埃及前往薩拉丁據守的耶路撒冷。

在阿克，十字軍用了兩年時間才取得攻城戰的勝利。能夠取勝的關鍵原因還是在於來自海上的補給線。而在深入內陸的耶路撒冷，並沒有海上補給的條件。如果要保證從雅法到耶路撒冷的陸上補給線，就需要分兵把守沿途各地，防止穆斯林軍隊的進攻，這顯然是十分困難的。

對一個人，特別是身居高位的人來說，高尚的品格是十分難求的。但若其他方面做的再好，卻在品格方面越過了底線，最終會失去所有人的支持。

路西尼安是通過與繼承耶路撒冷國王血緣的西比拉結婚而得到耶路撒冷王國的寶座的。一年之前，西比拉剛剛去世，這導致路西尼安的名義統治地位看上去搖搖欲墜。而以女兒身擁有王國繼承權的，還有一位伊莎貝爾，她與在理查和薩拉丁之間充當使節的託隆領主結了婚。可以說，在當時的尷尬局面下，託隆領主比路西尼安更具有成為耶路撒冷國王的資格。

然而，康拉德卻閃爍其辭，顧左右而言他。他辯稱，如果自己不在推羅城，這座港口就將岌岌可危，由於擔心居民的安全，不能隨便離開推羅。

最終，一心想著與薩拉丁議和的康拉德，在成為耶路撒冷國王之後，也沒有派一兵一卒參加理查率領的十字軍。理查不得不滿足於將比薩和威尼斯的艦隊，以及承諾參戰的法國軍隊帶回雅法的結局。這是他在阿克逗留三個月間所得到的全部收穫。

如果讓十字軍回到兩年前阿克之戰的那種狀態，無異於噩夢般的情景再現。

他在2月18日進入阿克港。這一天恰逢基督教的「聖灰星期三」，即復活節前40天的「四旬節」。當天基督徒們都以灰塗額，齋戒終日，以懺悔過去所犯的罪。

理查的演講最終感動了一直以個人利益優先的利己的比薩和威尼斯的商人們。在演講結束後，比薩人和威尼斯人互相擁抱，重現了昔日的友誼。

正在此時，意想不到的事變發生了。進攻亞實基倫時不可或缺的比薩海軍和威尼斯海軍之間出現了內訌。義大利水手們在阿克城內發生了武裝衝突。此時只有理查本人出面能解決問題。於是，冒著嚴冬，英國國王從雅法返回了阿克。

這樣，如果十字軍包圍耶路撒冷，很可能會遇到與阿克之戰相同的情況——遭到敵軍的前後夾擊。

蒙費拉特侯爵擁有中世紀亂世中理查所具有的全部資質，唯獨缺少的就是人品而已。

相反，比薩和熱那亞雖然同是共和國，它們的內政就不是那麼穩定。由於政府不夠強大，這兩個國家的發展往往依靠公民個人的實力。

因此，1192年初在阿克發生的騷動，是第三次十字軍內部裂痕的真實反映。理查必須親自回到阿克解決這些問題。

但理查所面對的現實，與第一次十字軍時代完全不同。

接下來，理查前去質詢勃艮第公爵於格。雖然兩人的會談內容並未留下記錄，但從結果看，理查成功地說服了法國軍隊於復活節之後重新加入戰場。經過不到一個半月，這支軍隊回到了十字軍的戰線上。

因此，我們之間必須有同志之愛，各個組織之間要互相尊重，而羨慕、嫉妒之類的衝動感情，則是應當完全消解的。

此時，來到阿克的理查手上只剩下最後一個問題需要解決了，那就是說服蒙費拉特侯爵康拉德參戰。康拉德自從阿克之戰以後，就不再加入十字軍。理查開門見山地向他提出了參戰的要求。

理查十分清楚，此次來到阿克，必須將軍中的全部問題悉數解決。

而蒙費拉特侯爵康拉德則根本沒有什麼紳士風度，但在推羅與阿克的戰役中，他體現了出眾的戰鬥力。

這支法國軍隊在奪取雅法之後，並未跟隨理查前往拉姆安拉一線行軍。

理查在入港當天，前往阿克的中心廣場，集合了城內全體比薩和威尼斯人，並向他們發表了演講：

這次在阿克發生的衝突，並不僅限於比薩人和威尼斯人的矛盾，雙方的背後都有第三次十字軍中的首腦級人物在背後操縱，從而使問題變得極為複雜。

威尼斯、比薩和熱那亞都為理查領導的第三次十字軍提供了海上力量支持。從一開始就彼此敵對的三國之間，會隨著犧牲人數的增加而計較自己的得失。在十字軍於陸上行軍的過程中，三國尚能團結一致，暫時忘卻對立關係，以實現共同的目標。但當十字軍的戰略目的逐漸達成的時候，三國之間原本就存在的敵對意識，就不可避免地表現出來了。

換句話說，如果以母國對從事海外貿易者的影響力強弱來排名，威尼斯屬於比較強的，而比薩和熱那亞則是比較弱的。

於是，第三次十字軍的下一個目標，轉變為亞實基倫。如果能夠奪得這座城市，整個基督教世界就將完全掌控中近東地中海沿岸的制海權，從而使薩拉丁的海上補給線完全切斷。而薩拉丁目前所依靠的陸上補給線，是從埃及經過西奈半島的地中海一側。十字軍佔領亞實基倫以後，也能夠出兵切斷這條補給路線。

在這個重視血統的中世紀，想要收復耶路撒冷的理查，必須首先解決奪回聖城之後，由誰來繼任耶路撒冷國王的問題。

同是義大利的濱海城邦，威尼斯共和國的國家力量十分強大。

比薩人的後臺是耶路撒冷國王路西尼安，而威尼斯人則得到了推羅的統治者，蒙費拉特侯爵康拉德的支持。而康拉德的背後，則是法國國王歸國時留在中近東的代理人，勃艮第公爵於格。

第一點不同，是此時的伊斯蘭世界已經完全統一於最高司令官薩拉丁的旗下。

蒙費拉特侯爵康拉德看到這一點，就使用手腕，要求伊莎貝爾與託隆領主離婚，嫁給自己。然後，他以此要挾路西尼安讓出耶路撒冷王位。

既然成為了新的耶路撒冷國王，康拉德自然有權利和義務參加十字軍。耶路撒冷國王並不僅僅是耶路撒冷一個國家的最高統治者，也是從第一次十字軍以來中近東建立的所有十字軍政權的最高負責人。因此，參加奪回耶路撒冷的戰役，是他義不容辭的責任。

尊重當地領主意志的理查，十分同情落選的路西尼安。這位將領雖然缺乏獨立思考的能力，卻能堅決執行理查的命令。因此，理查將路西尼安委任為自己徵服的塞普勒斯的國王。從此，以路西尼安為名的王朝統治了塞普勒斯島300年，直至後來威尼斯人佔據這座島嶼為止。

能夠盡情發揮個人實力這一點，有好處也有壞處。秉持個人主義的一方，往往以短期利益優先，先看到眼下的事項，從而容易與其他各方爆發衝突。

理查此時並不知道康拉德和薩拉丁的祕密談判，而且很可能他對此一直一無所知。在此後與阿拉迪爾的接觸中，理查也沒能得到相關的資訊。

理查認為，接下來的行軍要極為謹慎。從歐洲來的第三次十字軍首腦們和當地十字軍國家的諸侯，以及聖殿騎士團和醫院騎士團的團長們，都出席了在雅法召開的軍事會議。自從來到中近東以後，理查時常傾聽當地軍事領導人的意見。

由於腓力二世只留下了士兵，卻沒有留下任何軍餉，留守巴勒斯坦的勃艮第公爵不得已向理查借款充當軍費。但由於這筆費用數量過大，理查明確表示無法滿足法國軍隊的資金需求，勃艮第公爵只好率兵回到阿克。

令理查大為意外的是，這些封建領主們全體一致選舉康拉德作為耶路撒冷王國新的領導人。

以現有的兵力和裝備情況，十字軍是無法完成對耶路撒冷的包圍的。雖說此時的士兵數量相當可觀，與第一次十字軍時代相比，毫不遜色。

理查集合了當地全體封建諸侯，以及聖殿騎士團和醫院騎士團的成員，要求他們從路西尼安和康拉德之間選舉一位本地的最高領導人。

耶路撒冷國王路西尼安和蒙費拉特侯爵康拉德之間的裂痕，是長期以來雙方分別作為中近東十字軍名義上和實質上的領袖所導致的，任何人都很難從中進行調解。路西尼安42歲，而康拉德52歲，都已經到了無路可退的年齡。35歲的理查的調解，只能成功，不能失敗。

對相互協作以完成任何偉大事業的人來說，在友情面前，自尊心算不了什麼；在團結面前，名譽算不了什麼；在和諧與融洽面前，任何好事都算不了什麼。

十字軍的故事（下）