0048【借力使力】

遊船踏春回來，徐來再次進入苦修模式。

他徹底不去講堂聽課，連書法課都懶得去。

因為書法暫時可以不練，反正鄉試、省試都要糊名謄錄，只有殿試才能看到自己的字——下屆科舉，不考殿試。

溫仲和跟同齋學生上課歸來，不由問道：「三郎為何不去聽課？」

「不想去。」徐來懶得解釋。

他總不能直接明說，自己嫌老師水平太差吧？

好老師都在教習內捨生。

溫仲和見他在讀《孟子音義》，又問道：「《孝經》學完了？」

「看完了。」徐來說道。

真就是看完了事兒。

1800字的經文，他實在懶得背誦，只是熟讀了幾遍。14萬字的註疏，他甚至懶得熟讀，隻掃了兩遍加深理解。

這本書的內容歪樓得厲害，剛開始還講「身體髮膚受之父母」，筆鋒一轉就跑去講天子、諸侯、大夫、士、庶民的行為準則。

天子的孝道，並非孝順父母，而是教化百姓。

諸侯的孝道，也非孝順父母，而是保境安民。

整部《孝經》歸根結底就十二個字：以德治國、以德齊家、以德做人。

領悟到這十二個字，就等於掌握《孝經》的精髓，其餘內容完全沒必要去細究。反正科舉不考，學校考試也佔比不重。

另一個同窗翻他旁邊的稿件：「《孟子芻議》？」

「胡言亂語，隨便寫寫。」徐來笑道。

溫仲和也好奇翻閱，看得眉頭緊皺，實在不敢苟同。

譬如「浩然之氣」，漢儒趙歧解釋為：通過各種道德修養，形成一種充滿形體的氣。

而徐來直接解釋為天地正氣！

溫仲和問道：「如果浩然之氣是天地正氣，如何才能養於自身？」

徐來回答：「三綱八目。」

「呃……」

溫仲和頓時語塞。

另一個同窗說：「梁襄王問，天下如何安定？孟子回答：定於一。這裡的一，特指仁政。你怎能解為大一統呢？此乃牽強附會、望文生義！」

徐來反問：「天下不能一統，諸侯必定紛爭，如何可以安定？」

那同窗反駁道：「梁襄王問：誰能一？孟子說：不弒殺之人。如果解釋為大一統，不弒殺能統一天下嗎？」

徐來反問：「五代之時，弒殺者很多。大宋太祖不弒殺，不就統一了？」

「這……」

一頂帽子扣下去，那位同窗直接無語。

溫仲和實在忍不住：「下文用枯禾逢甘霖來比喻仁政。所以這個一字，就肯定是仁政，不可能是大一統！」

徐來說道：「想要天下安定，就必須施行仁政。但施行仁政，不一定能天下安定。真正的安定，必然要大一統，並將仁政貫通其中。」

講到這裡，徐來猛拍桌子：「當今天下，還沒有徹底安定，根源便是沒有大一統。若滅了遼國和西夏，軍費至少能減半，百姓方可獲得喘息。這不比什麼仁政都強？」

溫仲和與那位同窗，終於徹底無法反駁。

這纔是徐來「篡改」《孟子》的本意，他要為攻滅遼國和西夏提供思想武器。

或許也是朱熹曲解《孟子》的本意。

從秦漢到北宋，「定於一」始終解釋為「通過仁政安定天下」。而身為主戰派的朱熹，卻解釋為「大一統才能安定天下」。

徐來繼續自學《孟子音義》，跑來翻閱他讀書心得的越來越多。

少數人贊同徐來的新解，多數都反對他曲解《孟子》，然後在齋舍爆發激烈爭論。

就在這種爭吵當中，開學第二旬過去了。

……

放假，連放兩日。

因為旬休和春社連在一起。

「去你家做客？來回要多久？」徐來問道。

「來回坐船，單程半天多，」楊殊說道，「我們楊氏七村，會擡著土地神和蠶神巡遊。各村還會備好社酒與社肉，全村聚在一起敲社鼓、看社戲、喝社酒、喫社飯。甚是熱鬧！」

這種活動叫社會。

也是「社會」一詞的最早出處。

來回皆需半天多，還要在村裏玩兩天，等於四天時間就沒了。

徐來婉拒道：「我就不去了，等秋社日吧。」

「那好，秋社日再去我家。」楊殊也不強求，背起行李告辭離開。他今天逃課，提前大半天回村。

城裡其實比鄉下更熱鬧。

餘靖會帶著大小官員，舉辦官方祭祀活動。全城百姓集體出動，勾欄瓦舍也有特別節目。

春社當天。

沒有回家的寄宿生，一大早就呼朋引伴，相約著出去慶祝節日。

徐來也穿上新買的襴衫，葛布材質，價值280文。

眾人剛走出校門，就聽一老翁喊道：「賣花，賣花。桃花五文一枝，木棉兩文一朵……」

州學生紛紛圍上去，買木棉花來插在頭上，買桃花拿在手裡把玩。

「徐三郎，且拿著！」

一個並不很熟的寄宿生，買來花朵塞進徐來手中。

徐來哭笑不得，他雖然對此毫無興趣，但也把木棉花夾在耳朵上。

眾人簪花完畢，徑直前往地藏寺。

因為廣州此時沒有貢院，大型考試都在地藏寺舉行，所以學生們喜歡去那裡拜佛。據傳能夠精進學業。

沿途所過之處，家家店鋪張燈結彩，許多路人都頭上簪花。

他們還沒走到地藏寺正門，大街上就已經擁擠不堪，富人們乘車（多為驢車）坐船前來禮佛。

「要不，改日再來？」

看著人頭攢動的廟門，一位同學不想去擠。

眾人連忙附和，轉而出城遊玩。

城外更熱鬧，供奉著羊城使者的城隍廟，敲鑼打鼓叫喊聲震天。接著又擡著諸多神像，繞著廣州城巡遊慶祝，百姓一路跟隨想沾沾神氣。

同學們此時出現分歧。

一些想要參加遊神活動，一些想要去瓦舍看錶演。

徐來屬於後者。

遊神他見多了，勾欄瓦舍卻沒去過。

廣州的瓦子，多在城西街區，大市街附近那片。

徐來好奇走進去，感覺有些失望。

所謂的瓦舍，就是字面意思的一大片瓦舍，相當於綜合娛樂區和商業步行街。

勾欄又是什麼呢？

在景區排過隊沒有？曲曲折折的欄杆分隔場地，方便排隊，防止逃票。那些用於排隊的欄杆，以及演出場地的圍欄，就是勾欄！

徐來進入瓦舍區域，隨便選了一處勾欄，排隊買票入場體驗。

舞臺上正在變戲法。

臺下觀眾區的外圍，還有賣零食和飲料的。

這裡的觀眾，多為普通百姓，門票也挺便宜。

徐來還見到不少大人，抱著小孩來看演出。乃至讓小孩騎著脖子，由於遮擋視線，被後面的觀眾破口大罵。

「這是誰家小孩？誰家小孩走丟了？莫被拐子拐走！」

「哇嗚嗚嗚嗚……」

喊聲和哭聲交雜在一起。

徐來連忙擠過去，跟幾個大人一起護著，等待小孩的父母來認領。

大家反覆呼喊十多遍，終於有一對夫婦尋來，那小孩哭泣著喊爹爹媽媽。

處理完這件事，終於有閒心欣賞戲法，徐來看得津津有味，跟其他觀眾一起鼓掌喝彩。

看完幾個戲法，徐來從出口離開，尋找可以聽曲的勾欄。

來了勾欄之地，怎能不聽曲呢？

聽曲門票更貴，一人一座，坐滿停售。

徐來正糾結要不要掏錢，忽聽有人在喊他的名字。

「徐三郎，真的是你？我還以為認錯了。」丁正臣欣喜跑來。

徐來抱拳見禮。

丁正臣轉身介紹家人，他祖母、父母、兄嫂、弟弟、妹妹、侄子、侄女全來了。甚至還有他爹和他哥的小妾。

一家人正要前往更高檔的勾欄看戲。

徐來上前見禮，對方熱情回應。

丁正臣邀請道：「三郎何不一起去？」

「丁兄，請借一步說話。」徐來低聲道。

丁正臣好奇跟他離開，來到街頭一處角落。

徐來為人處世不喜歡拖泥帶水，既然對丁小妹沒興趣，那就直接說開了免得耽誤：「丁兄的好意，我心領了。鄙人出身寒微，實在不敢攀附貴門。」

丁正臣頓時愣住，他沒見過這樣說話的，此事怎能直接捅破呢？

多尷尬啊！

但徐來真正想說的還在後面：「丁兄想不想立功？可以面見經略相公，讓全城百姓都受益的那種功勞。」

「想啊。」丁正臣連忙點頭。

這種事情隻要多做幾件，丁家就能徹底被官府和民間接受，比跟州學士子聯姻有價值多了。

徐來繼續忽悠：「此事如果做成，不但全城百姓受益，你們丁家自己也能受益。」

丁正臣被說得心癢癢，連忙問道：「究竟是何事？」

徐來說道：「一到枯水期，廣州井水是不是味道苦鹹？」

「確實，」丁正臣說，「我家的井水，冬天也苦鹹得很。」

徐來又說：「還有許多百姓，連井水都喝不起，平時只能喝江水度日。那些江水，苦鹹的時候更多。」

丁正臣問道：「三郎能把水變得甘冽？」

「我是這麼想的……」徐來開始闡述引水方案。

丁正臣聽罷：「這能行嗎？」

徐來笑道：「貿然獻策，餘相公恐怕還有疑慮。但我們可以提前勘測，僱傭精通水利之人，一起制定好初步方略。這時再去面見餘相公，被官府認可的機會就更大。」

丁正臣說：「確實如此。」

徐來圖窮匕見：「精通水利之人，由丁兄出錢僱傭。我們再請一些州學同窗，隻要有志於此的，都可以參與進來。等方略做好，我負責去面見餘相公。」

「此計甚妙！」丁正臣非常高興。

就算引水方案沒獲得通過，他也能趁機結交其他士子。大家一起勘探地形，一起制定引水計劃，交情自然不同往日，比一起遊玩的友誼更深。

徐來還在忽悠：「事情若能辦成，到時候再刻碑紀念，丁兄的名字也能刻在碑上。」

丁正臣想得更多。

他家還可以捐一筆錢，把父親的名字也刻上去。

徐來笑道：「告辭，改日再會。」

丁正臣也不挽留，急匆匆跑去跟父親訴說。

丁汝霖聽罷，感慨不已：「此人行事，手段極為高明。他自己沒能力制定詳細方略，卻借我家的財力做事，我們反而還得感謝他。」

丁汝霖是見不到餘靖的，就算想明白整件事，也不能把徐來給甩開。

「我都沒說，他就直接拒絕了婚事。還是給小妹另尋夫婿吧。」丁正臣低聲道。

丁汝霖搖頭：「這種人前程遠大，遇到了就別放過。但也不要再貿然提起，你今後多多走動，先跟他交上朋友。交心的那種朋友！」

「孩兒明白。」丁正臣立即會意。

見父兄一直在嘀咕什麼，丁小妹忍不住問：「二哥，徐三郎怎沒回來？」

丁正臣笑道：「他另有要事。」