第101章 0099【徐行之有宰相之資】

第101章 0099【徐行之有宰相之資】

該怎麼格物緻知？

當然不能隻說觀察、驗證、總結。

因為這裡的「物」，指代世間的一切物質、事件、倫理關係、道德法律————

徐來一直想總結這玩意兒，但他感覺自己讀的儒經不夠，現在寫出來很難說服飽學之士。

不過嘛，忽悠小年輕還是可以的。

張安吉站在旁邊，不時偷瞄徐來。他的位置看不清徐來寫什麼，但就是忍不住想看看，他也對徐三郎非常好奇。

徐來回信的時候，先謙虛一番，說自己才疏學淺，一家之言隻可做參考。

構思許久，徐來打算寫得通俗些，讓普通士子也能夠理解。

「物有虛實。石與水，實也；信與偽，虛也。手觸目觀，則知石堅水柔；學思心悟，則知守信棄偽。觸、觀、學、悟，此格物也，其得者即緻知焉。《大學》雲：緻知在格物，正此謂也。」

「然世事變幻，柔水成冰，其堅如石。信亦非必守，有子曰：信近於義，言可復也。

苟義之所在，雖失信可矣。故格物緻知，非一蹴之功，乃終身之事。不可偏執，貴乎變通。」

「萬事萬物，變中有常。若數學幾何之理，若忠孝節義之經，此萬古不易者也。

《書》雲：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。守其常而應其變，是謂執中。執中至極，則中庸也。《中庸》曰：君子而時中。夫惟時中，故能權變而不失其正。」

「中者，不偏不倚，無過不及。欲執其中，必誠其意、正其心。不能正心，其中庸偽矣。」

張安吉拿著徐來的回信，高高興興回到穎王府。

趙頊迫不及待拆開信封，越看越覺得有道理。

徐來那番話，總結下來只有幾點：

第一，所格之物，有虛有實。自然物質是實的，倫理道德是虛的。通過觸摸、觀察、

學習、思考就能格物緻知。

第二，這樣子緻知，不一定全都正確，因為事物是變化的。水變成冰，就不再柔軟，跟石頭一樣堅硬。為了大義，誠信也不必遵守，先賢就是這樣教導的。所以要一直格物緻知，認清事務的各種變化。活到老，學到老。

第三，變化當中，也有永恆不變的東西。比如數學定理，比如美好品德。堅守不變的至理，以應對萬變的事物，就可達到儒家最高境界中庸。

第四，想要堅守不變至理很難，所以需要八目裏的誠意正心。如果不能正心，沒有做事原則，那就是和稀泥的假中庸。

趙頊的理解卻是—

格物緻知就像學習數學、幾何。定理和公式是永恆不變的，那些變幻的事物就像應用題。隻要自己掌握了公式定理，就能把各種應用題做出來。

包括朝政，也是如此。天子名分和玉璽，就是公式定理。有了這兩樣東西，便有各種各樣的解法，太後被迫還政是遲早的事。

趙頊被徐來這麼一引導，居然悟出了「抓主要矛盾」。

次日，三位老師又來上課。

趙頊猶豫了許久，還是忍不住把那封回信拿出來。

展示信件的瞬間，趙頊又後悔了。

他發現自己沒有堅持原則，早就決定悄悄跟徐來通信，怎麼就得意忘形主動暴露呢？

誠意正心四個字，知易而行難啊！

王陶看清信件正文的瞬間，就驚得瞳孔猛縮：「殿下，你————」說到這裡，他連忙壓低聲音，「殿下怎能私自結交外人？」

韓維也嚴肅教導道：「殿下此舉違制，今後請不要再與任何人通信。」

趙頊連連稱是，同時告誡自己：今後不可得意忘形，自己心裡那些想法，自己悄悄做的事，不能輕易讓人知道。

孫思恭嘀咕道：「殿下，把信燒了吧。以前的通信，也全部是燒掉，莫要留下一絲後患。」

「我一定燒掉，」趙頊說道，「三位先生何不先看看？」

王陶終究還是沒忍住好奇心，讀罷點頭讚許：「徐來此言甚妙，不愧太學歲考第一。

「」

韓維和孫思恭也湊過來看。

他們的人生閱歷更加豐富，他們讀的儒家經典也更多，因此同樣是看徐來的回信，其所思所想也比趙頊更多。

境界不同，看到的東西也就不一樣。

王陶這個學究，對徐來的闡述深以為然。他甚至認為，徐來對格物緻知、誠意正心、

允執厥中的理解，已經到了近乎大儒的級別。

一般的儒生，或許對此也有所感悟，並且還自然而然去執行，但很難講得如徐來這般通俗易懂、清晰明瞭。

韓維說道：「殿下若按信中所書那般，去格物緻知、誠意正心，假以時日必定有所精進。」

孫思恭催促說：「燒掉吧。」

趙頊隻得找出以往通信，連同這封回信一起燒掉。

但臨了又捨不得。

於是他摘抄自己喜歡的文字，並省略可能有後患的信息。然後，當著三位老師的面，把書信原件全部燒掉。

這天教學完畢，三位老師結伴離開。

孫思恭低聲感慨：「那個徐行之，有宰相之資啊。」

王陶和韓維齊刷刷點頭認可。

這不僅是說徐來學問優秀、思想深刻，更是指皇子非常喜歡徐來。等哪天皇子繼位登基，徐三郎還不得原地起飛？

一向喜歡唱反調的王陶，此刻卻在回味徐來那番言論：「格物緻知，誠意正心，居然是為執中而奠基。此言此理，當真妙不可言！我以前怎沒有想到呢？」

韓維笑道：「不僅閣下沒有想到，歷代大儒的註疏裏也沒出現過。」

「但說得很有道理，我越想越有道理，」王陶甚至展開聯想，「我懷疑《大學篇》有遺漏，漏掉了對格物緻知的闡明。遺漏的那部分，跟徐來此言或許貼合。」

韓維說道：「徐來信裏說格物緻知，非一蹴之功，乃終身之事。這不就是苟日新、日日新嗎？」

「你不要再曲解親民了！那就是親民，不是什麼新民，」王陶又跟韓維槓起來，「你想變法就明說，沒必要曲解儒經。」

韓維爭辯道：「我哪裡曲解了？我用《大學》的下文，解釋《大學》的上文，上下文能聯繫起來不是很正常？反而是你，割裂上下文的文義！」

這兩位又吵起來，孫思恭隻想捂著耳朵。

曹太後降下手詔還政，事情還沒有結束。

大臣們先給曹太後上尊號，提升曹太後的禮儀標準，反正把太後高高供起再說。

給足了太後體面！

緊接著，已經親政且擁有玉璽的趙曙，與大臣商量著給曹國舅升官。他們把聖旨都寫好了，卻不立即頒布，反而跑去請示曹太後。

曹太後怒急攻心，直接把這份聖旨給扣下。

曹國舅是太後的弟弟，給自己弟弟升官，太後為啥生氣呢？

因為一旦曹國舅接受封賞，就等於受了皇帝恩賜，今後就得站在皇帝那邊。徹底斬斷曹太後的最後一絲念想！

這種升官詔書，直接頒發就行了，曹太後可以假裝沒看到。但皇帝和大臣卻殺人誅心，非要讓曹太後親自點頭不可。

請示再三，曹太後無奈答應。

曹國舅於是順利升了大官，也不知還有沒有心思去當神仙。

話說，何仙姑這會兒出生沒有？

「變法啦，要變法啦！」

徐來正在齋舍學習《尚書正義》，許安世和盧知原急匆匆跑過來。

徐來愕然：「這種時候變法？」

盧知原笑道：「官家已經親政，時局徹底穩定，當然要變法了。」

變法早就已經成為共識，幾乎所有大臣都支持變法。

因為誰都清楚，不變法根本撐不下去。

隻不過，該誰來主導變法，又該如何變法，這些問題還沒達成一緻。

許安世低聲說：「我聽聞，一些大臣已經在上疏議論變法。太學裡麪人心思變，有的內捨生也打算上書，闡述自己對變法的意見。」

盧知原攛掇道：「三郎，要不我們也上書議變法事？」

徐來搖頭：「我們沒有執政經驗，別說整個大宋，我們連一個小縣都沒治理過。現在就談變法，能說出什麼道理來？就像物理，還沒動手做實驗，怎能妄下定論呢？」

「此言有理。」

許安世表示認可，當即回到座位：「我要努力讀書，爭取早點進士做官。變法乃國朝盛事，吾等怎能缺席？」

徐來埋頭讀書。

許安世也開始學習。

盧知原看著他們兩個，不禁沉默撓頭，也只能去學習。

然而，真有太學生上書討論變法，而且還不止一個兩個。

朝堂之上，也是如此，人人爭相議論變法。

變法第一刀往哪兒切呢？

宗室！

提高宗室恩蔭做官的門檻，降低宗室初授官職的品級，節省供養宗室的財政開支。

大量宗室，尤其是關係較遠的宗室，現在得自己打工過日子了。

打一批的同時，他們又拉一批：娶了宗室女的士子，今後允許參加科舉！

一打一拉，自有深意。

徐來對這些改革措施並不關注，說白了就是財政虧空太嚴重，修修補補在各種細節處省錢。

有用嗎？

有用。

但沒什麼大用。

徐來只是每天努力讀書，爭取早日把各種經史讀通。今後跟那幫大頭巾打交道，不通經史是要喫虧的。

這天，徐來與餘叔英等人，說說笑笑放學回家。

門房老頭的臉色不好看，低聲說道：「家中來人，老相公病危了。」

徐來愣了一下。

他真不知道餘靖是哪年去世，還以為能活到王安石變法呢。

包括韓琦、歐陽修等人，徐來也不知他們活到了哪年。

（訂正一下：趙頊是皇帝親政以後，才進封親王的，我不小心提前了兩三個月。）

（這章提前更新。今晚六點，老王會在抖音「小說sbook編輯部」接受在線專訪，有興趣的朋友可以去聽聽。）