第二章穆斯林開始反擊聖殿騎士團

此外，騎士團內部的各種事務，也有專人來管理。因此，歷史記載的聖殿騎士團有300名騎士，實際數量達到這一數字的10倍。而高昂的管理費用則都要聖殿騎士團自己來承擔。

雖然騎士們都是不領薪酬侍奉上帝的，但宗教騎士團的運營需要大量的資金。

但這些人與中世紀西歐的平民一樣，擁有很強的信仰之心。他們志願前往中近東，身披白底紅十字的制服，常常以死於異教徒的劍下而告終。他們的生命，就此長眠在遠離故鄉的東方土地上，沒有墓穴，沒有名字，也沒有關於他們容貌的記憶。

「穆斯林是惡魔的化身。面對他們，我們只有一條對策，那就是連根剷除。殺啊！殺啊！必要之時，我們要奉基督之名殺身成仁。」

西歐封建社會中，所謂「騎士」指的是以戰鬥為職業的人。但聖殿騎士團的團員，在加入之前並非封建諸侯屬下的騎士，而是像日本「浪人」一樣的無業者。中世紀能夠受到教育的，僅限於神職人員和上流社會的人士，聖殿騎士團的團員以前大都是沒有知識的人物，對世俗社會也沒有多大影響。

這位貝爾納死後，被羅馬教皇封為天主教的聖人。這位信仰堅定，勇氣遠高於時人的樸素修士，叫喊的是「殺啊！殺啊！」的口號。聖殿騎士團的軍事行動，簡單概括就是迅速出動，殺人，然後快速歸隊。研究者常常稱其為一千年前的特種部隊。而這一特種部隊的成員，絕大多數出自法國。

首先，重裝騎兵的裝備包括鋼鐵制的甲胄、劍、槍和盾牌。準備一套往往是不夠的，而是需要四五套。這些裝備都在西歐製造，而在中東當地只有一些冶鍊作坊可以進行修理。因此，質量上乘的武器裝備都要經義大利商人之手，從西歐遠道販運而來。

創立30年以後，聖殿騎士團的功績已廣為西歐社會所知，從此開始得到了遠超必要經費的捐款。此時，聖殿騎士團開始對外投資。從此開始，聖殿騎士團總部為了金融管理，設置了專人處理投資業務。他們雖然不得不生產商品，卻不直接進行商品貿易。聖殿騎士團所生產的商品就是貨幣，而在中世紀參與此類活動的，就是當時的金融家。

對騎士不可或缺的戰馬，也要從西歐進口而來。十字軍也從中近東買入阿拉伯馬。身穿厚重甲胄的騎士們乘馬在戰場上馳騁，發揮了阿拉伯馬的特點。體型最大的戰馬產自西歐的弗裡斯蘭。宗教騎士團的馬廄中以阿拉伯馬居多，而騎士的隨從則使用弗裡斯蘭馬。這樣，僅僅是戰馬一項，費用就相當高昂。

本卷封面上以頭盔覆蓋面容的聖殿騎士團羣像，就最大限度地表現了這些騎士們的精神風貌。

因為這些沒有俸祿的騎士，需要相當數量的活動經費。

捐獻的內容包括耕地、建築物等不動產，也包括現金和其他類型的動產。這些產業在聖殿騎士團的管理下，從耕地上生產為中近東十字軍國家提供的小麥，建築物則大都被變賣為現金，而並沒有作為房產經營。

一般來說，每個騎士有三五個隨從。隨從有時是輕騎兵，但大多數時候是步兵。這些隨從既有從西歐前來的，也有在當地僱傭的改宗基督教的突厥人。為他們提供武器、服裝、軍糧和住宿，則是十分必要的。

在此之外，騎士團所擁有的城堡的建設費用，以及維護這些城堡的必要費用，都是高額開支。

聖殿騎士團所放的高利貸，往往以穆斯林為對象。因此騎士團逐漸避免與穆斯林發生摩擦，使消滅異教徒的原則無法得以實現。但如果真的投入戰鬥，聖殿騎士團的勇武依然是與此前相同的。他們完全不欠缺勇氣，在勇於獻身這一點上，比十字軍國家內的其他人都強烈。

聖殿騎士團的僧侶服裝，都是白底色，在胸前畫有紅十字的樣式。他們都發誓甘於清貧，對上帝絕對服從，並一生保守獨身——這與其他修會的僧侶並無二致——聖殿騎士團的騎士，還要加上一條誓言，那就是「消滅異教徒」。

所羅門聖殿在拜佔庭帝國時期成為基督教堂，而在伊斯蘭徵服以後成為著名的阿克薩清真寺。當十字軍「解放」耶路撒冷以後，聖殿為耶路撒冷國王與聖殿騎士團所瓜分，成為三大一神教的共同聖城耶路撒冷最重要的歷史遺跡之一。公然以這座聖殿為總部，並堂而皇之地自稱「聖殿騎士團」的組織，恰如其分地體現了這一騎士團的性格。

同時代同一地點活躍著的聖約翰騎士團，則與聖殿騎士團相當不同。

對騎兵非常重要的馬夫們，則是不發工資就不服務的。每位騎士都配備有多匹戰馬，因此需要相應數量的馬夫，而這些馬夫除了服務馬匹，也兼任騎士的隨從。

作為為全體基督徒的聖地耶路撒冷執行防禦任務，堅持在前線作戰而不求回歸故土的騎士組織，聖殿騎士團收到了來自西歐基督徒的大量捐助和遺贈。

總之，在宗教騎士團這類組織當中，運營所需要的資金相當高昂。捐獻給騎士團的資金，除了運營過程中所使用的部分以外，大部分被用來投資，這大概是由社會中下層出身人士所組成的聖殿騎士團不可避免的發展方式。

十字軍國家內設立的宗教騎士團與西歐的修道院一樣，對團員入團時所捐獻的私人財產加以管理。由於聖殿騎士團從團長以下都是社會中下層出身，團員所捐獻的財產少得可憐。因此，聖殿騎士團的初始運營費用來自現金捐助。

聖殿騎士團從事信貸業務的客戶，除了十字軍國家內的國王和小領主，還包括騎士團仇視的對象——穆斯林。導致聖殿騎士團後來悲劇的一個原因，就是早期過度介入金融行業，導致其運營費用出現問題。

擁有這一特徵的聖殿騎士團，並不考慮自身的座右銘。也許是由於騎士團中欠缺這方面的思考能力。他們完全是理論方面的門外漢，最多只能附和著第二次十字軍倡議者貝爾納的話：

聖殿騎士團從創立時的1118年到解散時的1314年間，共有23名團長。而關於團長以下的人員情況，則完全缺乏資料。當騎士進入聖殿騎士團之後，和其他修會裡的修士一樣，立即變為沒有名字和面貌的存在，按照宗教騎士團的清規，與世俗斷絕了關係。在以與異教徒戰鬥為唯一目標的聖殿騎士團中，團員互相稱為修士某某，到死都只留下名字，而沒有姓氏。

聖殿騎士團從創立伊始就是以消滅異教徒穆斯林為目標，以戰鬥為唯一方針的集團。其總部設在耶路撒冷城中公元前猶太國時代的所羅門聖殿中，因此得名為聖殿騎士團。

若以尚在俗界時的社會地位來看，聖殿騎士團的團員大都是西歐封建社會的下層人士。

十字軍的故事（中）