第七章十字軍國家的建立波埃蒙多的回歸

時年29歲的丹克雷迪，率軍向埃德薩出發了。對他來說，想堅守住埃德薩伯爵領地，並非易事。畢竟，此前哈蘭戰役的失敗，粉碎了十字軍不可戰勝的神話。

以能徵善戰而為穆斯林所熟知的丹克雷迪，在管理內政方面也取得了不錯的成就。他效仿波埃蒙多為熱那亞人提供居留區，從而發展了安條克城經濟的策略，進一步為比薩人提供了居留區。由於社會經濟的繁榮，以穆斯林居民為主的安條克公國在丹克雷迪治理下，一次動亂也沒有發生。可以說，這位來自義大利南部的年輕人既是戰場上積極作戰的一員猛將，也是深謀遠慮的政治家。

在被囚兩年後，波埃蒙多隻身回到了安條克。丹克雷迪對此感到喫驚，兵士們則歡聲雷動。

恢復自由之身的波埃蒙多，自然對前來守城的丹克雷迪表示了深深的謝意。而丹克雷迪也準備好了將安條克城交還給返回的公爵。同時，丹克雷迪表示，希望舅父承認自己最近徵服的與安條克公國接壤的地區。但波埃蒙多對此不置可否。

因此，十字軍在大多數情況下都佔據優勢。但儘管如此，這些西歐人還是喪失了大量的兵力。誠然，任何成功的遠徵，都是以犧牲為勝利的代價的。無論是鮑德溫還是波埃蒙多，都對自己屬下的損失感到痛心。

至於波埃蒙多為什麼沒有催促對方放人，丹克雷迪的一段記載道出了其中隱祕的緣由：

捕獲埃德薩的鮑德溫的領主，向安條克派遣了使者。這位領主自然知道鮑德溫的身價比不上波埃蒙多，因此只向波埃蒙多要求1.5萬拜佔庭金幣的贖金，並附帶了交還波埃蒙多所俘虜的突厥公主的條件。

不得已之際，蘇丹前來勸說這位高貴的俘虜交贖金。波埃蒙多在囚禁之中學會了突厥語，這對他來說是手到擒來的事情。

若瑟蘭的行為使領主大為感動。在收取3萬第納爾之後，他立即釋放了鮑德溫，並讓若瑟蘭也自由離開。

但安條克城裡並沒有10萬贖金可以支付給達尼斯蒙德蘇丹。可是，對基督徒騎士來說，欠異教徒債是極不光彩的。為了解決這一窘迫的事態，波埃蒙多最終向安條克城內的居民徵收了特別稅。待贖金交付之後，薩勒諾的裡卡多也被放了回來。

1099年收復耶路撒冷的最大功臣戈德弗魯瓦於1100年去世。此後，十字軍進入了在近東建立國家的階段。在這一階段中，耶路撒冷國王鮑德溫和安條克公爵波埃蒙多都常常為了建立實質性的統治而訴諸武力。此時，伊斯蘭世界內部的不統一，客觀上促成了十字軍國家的建立與穩定。如果穆斯林團結一致的話，其勇猛足可與十字軍相抗衡。

最終，丹克雷迪交出了安條克城主的位置，而且沒有得到任何補償。他回到加利利以後，卻發現鮑德溫已經完全吞併了這片原屬於自己的土地。這位年輕人的困境，體現了作為旁系繼承者的悲哀。

但他並沒有催促穆斯林一方釋放鮑德溫。而在沒有催促的情況下，突厥領主也就一直沒有釋放俘虜。這樣下來，鮑德溫就一直以囚犯之身滯留著。

丹克雷迪認真履行了自己的職責。他擔任攝政長達8年之久。

在獲得釋放之後，若瑟蘭得知了鮑德溫仍身陷囹圄的消息。他充分發揚了騎士精神，只身前往囚禁鮑德溫的領主那裡，請求將其釋放。

但是這些新來的人並沒有多少戰鬥力。對於騎士來說，需要有一下命令，就能讓全體聽從的指揮官，而根本沒有人訓練那些普通的朝聖者。

面對重返埃德薩的鮑德溫，丹克雷迪只好讓出了城主的位置。在就任耶路撒冷國王的另一位鮑德溫未能重返埃德薩的情況下，這位鮑德溫成為實際的埃德薩伯爵。而丹克雷迪則分別在埃德薩和安條克擔任過攝政。

而使十字軍從危機中得救的，是塞爾柱突厥人之間的領地糾紛。對突厥人來說，俘獲波埃蒙多獲得大量贖金的先例，使他們充滿了對生擒十字軍中重要人物的興趣。

在埃德薩擔負防禦任務的鮑德溫，作為戈德弗魯瓦和耶路撒冷國王鮑德溫的堂兄弟，是西歐北部洛林家族的一員。而丹克雷迪和波埃蒙多，則是義大利南部諾曼人家族的成員。西歐的家族就像蘇格蘭的氏族一樣，內部十分團結，將別的家族視為潛在的對手。在穆斯林的部族中，即使是本家也常常有對立的關係，而中世紀的基督徒則以家族為鬥爭的基本單位。

波埃蒙多討價還價到10萬拜佔庭金幣。蘇丹抵擋不住現金的攻勢，接受了自己俘虜的提議。但他要求裡卡多留下作為保證。最終，老蘇丹同意波埃蒙多在沒交贖金的情況下自由離開。畢竟，對達尼斯蒙德來說，這位俘虜是只燙手的山芋。

丹克雷迪再度統領了安條克，而同時由於鮑德溫還未返回，他還代管埃德薩伯爵領地。三年以後，鮑德溫得到釋放，重新掌握了埃德薩，而丹克雷迪則一直管理著安條克公國的內政與防禦。

返回安條克的波埃蒙多，派遣丹克雷迪前往埃德薩代行統治。

十字軍的總兵力難以估計，但應不到敵軍的一半。而鮑德溫和若瑟蘭所率的埃德薩軍隊，與波埃蒙多和丹克雷迪的安條克軍隊之間缺乏配合，最終在敵人的突擊中敗下陣來。

這時候，鮑德溫正忙於徵服巴勒斯坦的海港城市，而從囚禁中重返安條克的波埃蒙多也再次回到了戰場。他的對手是敘利亞的穆斯林守軍。雖然敘利亞各個城市的埃米爾之間還在為爭奪領土而鬥爭，在面對波埃蒙多時，他們還是能夠團結起來。

收復耶路撒冷、奪取巴勒斯坦，在西歐掀起了宗教狂熱。前往近東的朝聖者增加了不少。從英格蘭、丹麥、挪威等地，也有部分兵士前來與異教徒作戰。

究其原因，還是在於組成第一次十字軍的，都是諸侯率領的親兵。這些親兵在戰鬥中難免出現減員的狀況，而作為補充的普通兵士，並不能達到親兵所擁有的令行禁止的能力。雖然每天都有新的西歐兵士從巴勒斯坦的海港城市下船，他們無法實際改善兵力減少的情況。而一起組織來到近東的「1100年的十字軍」，也在抵達敘利亞之前就喪失了大半。可以說，哈蘭戰役的大敗，就是這段時期十字軍兵力減少、戰鬥力下降的反映。

穆斯林在此時全麵糰結起來。敘利亞當地的領主都積極參加了摩蘇爾領主組織的聯軍，以7000騎兵和3000步兵的總兵力，與南下的十字軍展開了一場激戰。

但是穆斯林一方也未能乘勝追擊。當俘虜了兩位重要人物之後，突厥領主之間繼續互相爭鬥起來。最終，鮑德溫和若瑟蘭分別被分配給兩位領主。而十字軍也並未能夠利用對手內訌的機會。

留守埃德薩的鮑德溫請求波埃蒙多派兵支援自己，以進攻幼發拉底河支流上的戰略要地哈蘭城。站在這座城市的城牆上，可以將周邊的原野盡收眼底。而如果鮑德溫能佔據哈蘭，就在幼發拉底河西岸建立了自己的前沿陣地。

據傳說，被囚的波埃蒙多曾經設法籠絡蘇丹的愛妾。雖然這個說法真偽不明，因為他想會見蘇丹的內室，還是非常困難的。

此時的埃德薩城內有一位來自法國西部庫爾特尼家、名叫若瑟蘭的騎士。他參加了1100年的那次十字軍，是其中為數不多的從小亞細亞逃到安條克的幸運者之一。後來，若瑟蘭來到了埃德薩協助這裡的防禦。

然而丹克雷迪還不能和舅父斷絕關係。在波埃蒙多看來，至少這位年輕人還大有用武之地。諾曼人親屬間的聯繫很緊密，舅甥兩人之間就像戈德弗魯瓦和鮑德溫親兄弟的關係一般。

據伊斯蘭史料，十字軍方面戰死的人數約有2000。總之，西歐人經歷了一場大敗。波埃蒙多和丹克雷迪成功逃離了戰場，而鮑德溫和若瑟蘭則被俘虜。從攻陷耶路撒冷以來，十字軍首次遭受了如此慘重的打擊。

囚禁鮑德溫的領主並不滿足於波埃蒙多所支付的1.5萬拜佔庭金幣，再次向若瑟蘭要求繳付6萬第納爾的贖金。若瑟蘭並沒有這麼多盤纏在身，於是提出先付3萬第納爾，並以自己交換鮑德溫入囚。

波埃蒙多自然接受了使者的請求。他當場將1.5萬金幣和突厥公主交給了使者，使者隨即離開，回到了幼發拉底河東岸。波埃蒙多不假思索地交付贖金，表現了為釋放同為十字軍領導人的鮑德溫所做的努力。

1104年秋天，安條克公爵波埃蒙多召喚了還在埃德薩的丹克雷迪。他正式任命後者為安條克的攝政。而波埃蒙多自己則乘船返回西歐。此行的目的是遊說羅馬教皇和法國國王，組織新的十字軍部隊送往東方，以補充有所減少的敘利亞和巴勒斯坦的十字軍。

哈蘭戰役之後陷入內鬥的穆斯林領主們，沒有組織起大規模的聯軍，而是分別單獨進攻埃德薩。在一次次的攻城戰中，丹克雷迪都成功擊退了敵軍。他完全依靠自己的力量，而並未獲得來自波埃蒙多的任何支援。

基督徒和穆斯林在埃德薩附近展開了激戰。在幼發拉底河東岸地區，有許多埃德薩伯爵建立的堡壘。當鮑德溫就任耶路撒冷國王以後，這些堡壘的實際控制者是他的同名堂兄弟。

倘若敘利亞的塞爾柱突厥領主再次聯合起來，丹克雷迪必然無法招架。而穆斯林一旦奪回埃德薩，安條克公國就危在旦夕了。

被捕時身居高位的波埃蒙多，此時正被手銬腳鐐所縛，不能離開囚室一步。他與一位來自薩勒諾的騎士裡卡多一起，被關在一座高塔之內，過著度日如年的囚徒生活。

「倘若釋放了鮑德溫，埃德薩便恢復了從前的狀況。公爵之所以這樣做，是為了安條克和埃德薩兩塊領地都歸於我們一家所有。」

至於庫爾特尼的騎士若瑟蘭，則與俘虜自己的穆斯林首領交涉起來。他願意為該首領作戰，協助其防禦附近穆斯林領主的進攻，並願以3萬第納爾金幣贖身。這位來自法國西部的騎士並未花費多少盤纏，因此還有充足的資金使自己重獲自由。最終，領主釋放了若瑟蘭。

對老蘇丹來說，關押著這位身價26萬金幣的俘虜，也是一件很頭疼的事情。因為倘若別的蘇丹知道波埃蒙多的關押地點，必然會試圖將其奪走。

鮑德溫就任耶路撒冷國王之後，就自然成為了全體十字軍的最高領導人。他不能對被囚的波埃蒙多置之不理。他通過留在埃德薩的堂兄弟打聽波埃蒙多的下落，並希望同名的堂兄弟能設法救出普利亞公爵。終於，擒獲波埃蒙多的達尼斯蒙德蘇丹提出，十字軍可以用26萬拜佔庭金幣將其贖回。

十字軍的故事（上）