第665章 他也上島了！

在波士頓，一群哈佛學生聚集在宿舍裏爭論了一整夜。

其中一個學生提出了一個讓所有人都安靜下來的觀點：「你們不覺得那個被喫掉的遇難者，代表的也是印第安人嗎？

隻不過是那些與白人合作的印第安人。那些部落得到了白人的武器，得到了白人的援助。他們幫白人攻打其他部落。

他們以為自己能跟在白人後面收穫利益。結果呢？」

他翻開，念道：「「他說他要看看我這邊有沒有更多喫的，或者工具。』一一然後呢？他撲過來，想殺了Pi喫掉。」

「這就是那些合作者的下場。他們以為自己是盟友，其實只是工具。當資源匱乏的時候，他們就是第一個被喫掉的。」

另一個學生反駁：「那Pi是誰？Pi代表什麼？被他們背叛的其他部落？」

「也許吧。但Pi活下來了一一靠老虎。老虎是什麼？真的是那些像麥克尼爾牧師一樣有良心的白人嗎？」

「所以你的意思是，那些與白人合作的部落，最終會被白人喫掉；而那些抵抗的部落，卻可能靠白人的良心活下來？」

「至少索雷爾是這樣暗示的。」

房間裡又安靜下來。有人輕聲說：「這太悲觀了。」

「悲觀？這是現實。問問你們來自西部的同學，他們親眼見過。」

在紐約的一家酒館裡，爭論卻是另一個方向。

一個留著濃密鬍鬚的中年人把雜誌拍在桌上：「你們都理解錯了！這根本不是印第安人的事！這是白人之間的事！」

周圍幾個喝酒的人都轉過頭來看他。

「你們想想，那些西部的拓荒者，那些牧場主，那些礦工一一他們一開始不也是稱兄道弟嗎？一起趕路，一起紮營，一起對付印第安人。結果呢？」

他站起來，揮舞著手臂：「等土地不夠分了，等水源不夠用了，等金子挖完了，他們就開始互相殘殺！比鬣狗還兇！」

有人插嘴：「那也不能說是喫人吧？」

「那是比喻！笨蛋！」中年人瞪了他一眼，「索雷爾是在告訴我們，在資源匱乏的邊疆，人的理性就像紙糊的一樣。

今天你是我的兄弟，明天你就是我的阻礙。阻礙怎麼辦？除掉！」

酒館老闆倚在吧上，慢悠悠地說：「我聽過一個故事。內華達那邊有個銀礦，發現的時候五個合夥人一起幹。

三年後，隻剩下一個人活著。他說其他四個都死於印第安人襲擊。但印第安人說，他們隻看見白人在殺白人。」

酒館裡安靜下來，一個正在打牌的酒客把牌一摔：「哈，我贏了！」

然而，在紐約大學的教授休息室裏，一個滿頭白髮的老教授提出了完全不同的看法。

「你們都太當真了。」他放下雜誌，摘下眼鏡，看著圍坐在桌前的年輕同事們，「這根本就是Pi的幻覺。」

「幻覺？」

「對，幻覺。你們想想，茫茫大海上，一艘救生艇怎麼可能恰巧遇到另一艘救生艇？而且兩個倖存者都變成了瞎子？」

老教授用手著雜誌：「Pi在海上漂了那麼久，孤獨、飢餓、恐懼一這些東西足以摧毀任何人的理智。他產生了幻覺，幻想出另一個遇難者，幻想出兄弟情誼，然後又幻想出背叛和謀殺。」

一個年輕講師問：「那喫人呢？」

「也是幻覺。他喫的不是另一個倖存者，而是……斑馬和猩猩的屍體。或者，更可怕的一一他自己的一部分。」

房間裡靜得可怕。

老教授繼續說：「等他恢復了理智，他需要給自己的行為找一個解釋。於是他就編出了這個故事一有一個壞人想殺他，老虎殺了那個壞人，他喫了惡人的肉。這樣，他的良心就能安一些。」有人小聲問：「那老虎呢？」

「老虎是真的。但馴服老虎的過程，是他虛構的。老虎一直就在船上，只是它恰好喫飽了，懶得殺他。」

這個解釋讓所有人都陷入了沉思。

老教授拿起雜誌：「這其實是最仁慈的解釋。因為如果這是真的，那Pi就沒有殺人，也沒有喫人他只是太孤獨了，在海上做了一個很長的噩夢。」

無論哪種解釋，都無法否認一個事實：這一期《哈珀週刊》讓無數美國讀者徹夜難眠。

在芝加哥，一個家庭主婦把雜誌藏到了櫃子最深處，因為她不想讓孩子們看到這些內容。

在舊金山，一個碼頭工人在酒吧裏大聲說：「法國佬是對的！這世界就是喫人的！要麼喫別人，要麼被別人喫！」

在聖路易斯，一個牧師在星期天的佈道中警告教眾：

「不要被那個法國作家的歪理邪說迷惑。上帝創造了人，不是讓人互相吞食的！」