第67章 另一個年輕人

路易-阿方斯的話語，贏得了現場一陣充滿惡意的嗤笑和幾聲附和的掌聲。他那張英俊如雕刻的臉上，此刻卻寫滿了刻薄。

臺上的陳季同，微笑瞬間凝固，但卻沒有失態，而是化為一種尊嚴被冒犯所激發的冷靜。他微微擡手，制止了想要開口的拉圖爾教授，直視著路易-阿方斯。

「請問您是？」陳季同沒有急於出言反駁，而是禮貌地問起對方的姓名。

「路易-阿方斯·德·蒙費朗。」路易-阿方斯擡起了下巴。

「德·蒙費朗先生，早上好！」陳季同的聲音依舊清晰而沉穩，不帶一絲怒氣：「從名字來看，您是貴族，應該受過良好的教育，但您如此生動地展示了想像力的匱乏。

您將藝術的『寫意』等同於物質的匱乏，將精神的追求與生存的需求粗暴對立……我忽然明白法蘭西非要實行共和制的理由了。」

陳季同的話引起了現場一部分人的鬨笑，另一部分人卻變了臉色。

他向前一步，幾乎走到了講臺的邊緣：「不錯，吾國目前還未富強如法蘭西，吾民還沒有歌劇院這樣輝煌的藝術殿堂，但這與吾輩對戲劇藝術的珍視與傳承，有何矛盾？

難道因為貴國在普法戰爭中遭受挫折，我們就該否定羅浮宮的藝術價值？就該嘲笑貴國人民對莫裏哀或者雨果戲劇的熱愛？」

這句話出口，所有人的臉色都變了，不少人發出憤怒的吼聲：「滾出去！中國佬！滾出去！」

如果不是現場還有學院的教授在，恐怕就要有人跳起來要揍陳季同一頓。

拉圖爾教授站了起來，轉身向後，張開雙手：「安靜！各位，安靜！注意你們的風度！」

現場安靜下來，他才轉身向向陳季同：「陳，希望你也能保持理智！」

陳季同點點頭，重新退回了講臺中央，稍作停頓後才補充道：「中國戲劇的『寫意』，是歷經千年錘鍊的藝術哲學，是源於我們對『神韻』高於『形似』的深刻理解。

它需要的不是金碧輝煌的舞臺，而是觀眾心靈的開放與想像的翅膀。各位以巴黎歌劇院為傲，我深表理解。但若以此為標準，否定其他同樣璀璨的藝術形式，恕我直言，這正是藝術鑑賞力狹隘的表現。」

陳季同的反擊，有理有節，路易-阿方斯一時也有些尷尬，只能坐了下去。而原本看熱鬧的學生，也有個別人露出了思索的表情；拉圖爾教授也鬆了一口氣。

「夠了，陳先生！」一個蒼老而極具權威的聲音，突然響起，前排一位頭髮銀白、面容清癯的老者拄著手杖站了起來。

萊昂納爾一看——喲，老熟人，埃內斯特·勒南，法蘭西學院院士，中東古代語言文明專家、基督教歷史專家。

「學術探討，應基於嚴謹的理性和可驗證的知識。」勒南的聲音不高，卻壓過了所有的議論，「拉圖爾，你太過於沉溺於遠東世界『異國情調』的表象，忽略了對其核心價值的批判性審視。

就像這『寫意』戲劇——」他忽然轉向陳季同：「聽起來更像是為了掩飾無法達到法國戲劇在心理深度、社會批判和舞臺技術上的成就而發明的說辭。

一種無法深刻剖析人性、無法精確再現現實的藝術，其價值終究是有限的。

這或許解釋了為何某些學術追求，始終難以達到法蘭西學院所要求的理性高度。」

勒南的話，如同一盆冰水，澆滅了拉圖爾教授剛剛燃起的希望。他不僅徹底否定了陳季同，更將矛頭指向了拉圖爾教授，暗示他無緣法蘭西學院院士這一殊榮的原因。

這幾乎是對一位學者學術生涯的公開羞辱！拉圖爾教授臉色慘白，嘴脣哆嗦著，卻無法組織起任何有效的語言。

萊昂納爾看看臺上的陳季同，又看看臺下的勒南、拉圖爾，以及那位路易-阿方斯，忽然明白了什麼——評職稱，果然自古以來就是任何學校鬥爭最激烈的戰場。

法蘭西學院每年入選的名額有限，勒南教授這是為了誰才來「狙擊」拉圖爾教授的呢？

「多麼精彩的『理性』表演啊，勒南教授！還有這位……德·蒙費朗先生？」一個清朗的聲音，帶著毫不掩飾的諷刺，從禮堂後排響起，只見一個身材不高、面容清秀、同樣身著西式服裝的東方青年站了起來。

他看起來比陳季同更年輕，與陳季同不同的是沒有辮子，短髮梳理得一絲不苟，除了相貌，與法國學生並無不同。

他無視眾人的驚愕，從後排一路走向講臺，邊走邊說：「勒南教授，您以『理性』之名，行傲慢之實。

您用西方戲劇的尺子，去丈量中國戲劇的宮殿，然後宣佈它尺寸不合，所以價值有限？你連不同的土壤，孕育不同的花朵的道理都不懂嗎？」

他走到路易-阿方斯面前，停下腳步：「至於您，德·蒙費朗先生，您對中國的認知，恐怕還停留在街頭小報的漫畫和您祖先從中國搶來的瓷器上吧？

您嘲笑中國人關心『填飽肚子』？那麼請問，當盧梭在《論人類不平等的起源和基礎》中痛斥私有制帶來的飢餓與不公時，他是否也缺乏您所謂的『理性高度』？」

這個年輕人的突然殺出，其鋒芒甚至蓋過了陳季同。禮堂裏一片譁然，學生們目瞪口呆，連勒南也皺緊了眉頭：「你是誰，這裡是索邦，不是市集！」

年輕人在講臺前方轉身，向所有人微一欠身：「我叫Tomson，Tomson·Ku，英國愛丁堡大學文學碩士，也是一名中國人！

索邦當然不是市集，但卻是法國的「阿果拉廣場」——或者您讓索邦成為一個只能發出同樣聲音的監獄。」

「阿果拉廣場」位於雅典衛城山腳下，是古希臘重要的辯論場地。

陳季同看著這位陌生同胞的後腦勺，眼中閃過一絲驚訝，隨即立刻接口：「Tomson說得極是！勒南先生，您以法蘭西學院的『理性』自詡，卻拒絕理解不同文明對『理性』、對『真實』、對『人』本身的獨特詮釋！

您將自己的標準奉為圭臬，排斥其他可能性，這本身就是最大的非理性！是對人類自由意志的否定！」

他轉向全場，語氣愈發激昂：「我們的文明，有著你們無法想像的深度和智慧！我們的哲學，早在幾千年前就探討了宇宙的本源、人倫的秩序！我們的詩歌，其意境之深遠，情感之精微，絲毫不遜於貴國的雨果或拉馬丁！

我們的藝術，無論是書畫還是戲劇，追求的都是與自然合一的境界！你們有什麼資格，僅憑你們短暫的科技優勢，僅憑你們對世界一部分的認識，就妄圖否定一個擁有四千年歷史的偉大文明的全部價值？！」

Tomson·Ku也大聲附和，他的言辭更加尖刻：「說得對看看這些自詡為『理性』燈塔的人！他們的祖先還在樹上摘果子時，我們的祖先已經在書寫《易經》，在思考『道』的玄妙！

他們的騎士還在為領主賣命時，我們的學者已經在實踐『有教無類』的理想！我們的文明是早熟的巨人，而你們，不過是剛剛學會奔跑的孩子，有什麼資格嘲笑巨人的步伐？！」

兩人聯手，一唱一和，言辭激烈、態度慷慨，讓索邦學生和教授都臉色鐵青，拉圖爾教授完全失去了對這場由他發起的講座的控制。

「狂妄！」

「無知！」

「野蠻人的自大狂！」

臺下爆發出陣陣不滿的噓聲和指責。

路易-阿方斯更是跳起來喊道：「聽聽！這就是他們的真面目！野蠻的傲慢！」

勒南教授的臉色陰沉得可怕，使勁用手杖頓了一下地面，準備要再說點什麼。

這時候一個人影在現場高高聳起，像一根柱子一樣突然矗立在場地中央。

所有望向那個人影，發現正是最近在學院裡大出風頭的萊昂納爾·索雷爾。